第三千五百九十一章需求
打不过就装孙子,村长是一点心理负担都没有。他没多少反抗精神,只要不对村子动手,可以不反抗。
筋斗云的生产很顺利,只要给云上施加一些神奇魔法就可以制作一朵灵巧高速的筋斗云。
在这个大部分地表被大海覆盖的星球,交通是大问题,只靠船只真的很难运输。所以想要发展,建立一套更加高效的全球交通体系是很有必要的。
而如此巨大的交通体系,之前一直由海军负责运营和保护。但随着时间一点点地流逝,在八百年的岁月之后,各种问题矛盾浮现,世界需要变革。
但怎么变?这是大家需要探索的。
海军肯定认为继续由海军负责是最好的,只要没有了海贼,一切都会变好。
但海贼问题的本质还是因为世界政府无法带来发展导致的。
其实从大禹治水开始,发明各种交通工具连接不同部落,到西周大规模建设驿站,再到管子提出统购统销,到秦朝推行郡县制,到汉朝完成货币改革,到三国魏晋的衣冠南渡……
一切的背后都有经济和基建建设的发展。
在中原经济中心一开始是靠西的,然后向东发展,然后向南发展。
所以古代战争是东西之间打,后来的战争是南北之间打。
而在大海星球,以前是从伟大航路的终点打出去,向四海扩张。而现在是从四海朝伟大航路打,背后都是经济的变化。
“交通工具很重要,有运输,才能把物产换成钱,有了钱才能想办法发展产业,再想办法更新产业。”杜兰表示这是正常的经济发展。
“可惜这是理想化的方案,更多时候是通过战争掠夺累积财富,而不是勤劳地种植原材料,也不是安稳地发展产业,毕竟日积月累太花时间了,不如战争赌一把。赢了单车变摩托,输了,还可以继续打。”迪妮莎知道经济学的概念总是针对理性的人,每个人都能理智地思考。
但事实上,理智思考也是需要环境的,一个快要饿死的人不可能理智思考。
用韩非子的话来说,只有处于理智思考的环境,才有理智思考的需求,才会理智思考。很多人无法处于理智思考的环境,无法产生理智思考的需求。
什么是理智思考的环境,就是理智思考对自己有利的时候。
韩非子考虑问题的第一要点就是‘对自己有利’,每个人都只会做对自己有利的事情,不同环境对自己有利的事情会改变,不由自己的本性决定。
有时候‘对自己有利’的事情恰恰也是对大家都有利的,有时候对自己有利就真的只对自己有利。
就好像皇帝身边的近臣,一些人从皇帝活着的条件下获利,一些人从皇帝死了获利。比如一个公司的管理层,有人从做多获利,有人从做空获利。比如一个国家的百姓,有人从爱国获利,有人从卖国获利……
韩非子认为没什么好坏,只是大家的环境不一样,盼着皇帝死不一定是坏人,给皇帝鼓掌也不一定是好人……
总之道生一,一生二。
这也是管仲追求‘利出一孔’的原因,要是获利的方式只有一个,那不管什么人都只能合作,不会分裂了。
但‘利出一孔’只能是理论,无法实践。虽然无法实践,但与天下共利的境界还是可以追求的。
就和皇帝和丐帮帮主的对话一样,皇帝希望解散丐帮,但帮主说了丐帮的人数多寡不是丐帮帮主决定的,而是皇帝决定的,皇帝如果能让大家安居乐业,傻子才做乞丐。如果皇帝让天下民不聊生,丐帮解散了,还有白莲教,白莲教灭了,还有天地会,一直到皇帝毁灭。
尽可能地给更多人带去发展,就能维持自己的优势,一旦无法带去发展,那从反对中获利的势力必然做大做强。
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筋斗云的生产很顺利,只要给云上施加一些神奇魔法就可以制作一朵灵巧高速的筋斗云。
在这个大部分地表被大海覆盖的星球,交通是大问题,只靠船只真的很难运输。所以想要发展,建立一套更加高效的全球交通体系是很有必要的。
而如此巨大的交通体系,之前一直由海军负责运营和保护。但随着时间一点点地流逝,在八百年的岁月之后,各种问题矛盾浮现,世界需要变革。
但怎么变?这是大家需要探索的。
海军肯定认为继续由海军负责是最好的,只要没有了海贼,一切都会变好。
但海贼问题的本质还是因为世界政府无法带来发展导致的。
其实从大禹治水开始,发明各种交通工具连接不同部落,到西周大规模建设驿站,再到管子提出统购统销,到秦朝推行郡县制,到汉朝完成货币改革,到三国魏晋的衣冠南渡……
一切的背后都有经济和基建建设的发展。
在中原经济中心一开始是靠西的,然后向东发展,然后向南发展。
所以古代战争是东西之间打,后来的战争是南北之间打。
而在大海星球,以前是从伟大航路的终点打出去,向四海扩张。而现在是从四海朝伟大航路打,背后都是经济的变化。
“交通工具很重要,有运输,才能把物产换成钱,有了钱才能想办法发展产业,再想办法更新产业。”杜兰表示这是正常的经济发展。
“可惜这是理想化的方案,更多时候是通过战争掠夺累积财富,而不是勤劳地种植原材料,也不是安稳地发展产业,毕竟日积月累太花时间了,不如战争赌一把。赢了单车变摩托,输了,还可以继续打。”迪妮莎知道经济学的概念总是针对理性的人,每个人都能理智地思考。
但事实上,理智思考也是需要环境的,一个快要饿死的人不可能理智思考。
用韩非子的话来说,只有处于理智思考的环境,才有理智思考的需求,才会理智思考。很多人无法处于理智思考的环境,无法产生理智思考的需求。
什么是理智思考的环境,就是理智思考对自己有利的时候。
韩非子考虑问题的第一要点就是‘对自己有利’,每个人都只会做对自己有利的事情,不同环境对自己有利的事情会改变,不由自己的本性决定。
有时候‘对自己有利’的事情恰恰也是对大家都有利的,有时候对自己有利就真的只对自己有利。
就好像皇帝身边的近臣,一些人从皇帝活着的条件下获利,一些人从皇帝死了获利。比如一个公司的管理层,有人从做多获利,有人从做空获利。比如一个国家的百姓,有人从爱国获利,有人从卖国获利……
韩非子认为没什么好坏,只是大家的环境不一样,盼着皇帝死不一定是坏人,给皇帝鼓掌也不一定是好人……
总之道生一,一生二。
这也是管仲追求‘利出一孔’的原因,要是获利的方式只有一个,那不管什么人都只能合作,不会分裂了。
但‘利出一孔’只能是理论,无法实践。虽然无法实践,但与天下共利的境界还是可以追求的。
就和皇帝和丐帮帮主的对话一样,皇帝希望解散丐帮,但帮主说了丐帮的人数多寡不是丐帮帮主决定的,而是皇帝决定的,皇帝如果能让大家安居乐业,傻子才做乞丐。如果皇帝让天下民不聊生,丐帮解散了,还有白莲教,白莲教灭了,还有天地会,一直到皇帝毁灭。
尽可能地给更多人带去发展,就能维持自己的优势,一旦无法带去发展,那从反对中获利的势力必然做大做强。
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