第429章 没有参加
实际上,请碟仙,就是用碟子来占卜,它起源于中国古代“扶乩”,后技术逐渐简化演变而成。
扶乩”在中国有5000年的历史,1848年“扶乩”开始在美国流行,它是容易再现、简单真实的“占卜技术”。
扶乩《辞海》的解释是:一种迷信,扶即扶架,乩指卜以问疑,也叫扶箕、扶鸾。《中华道教大辞典》解释:扶乩是古代“天人交通”术的一种,又名扶鸾。
古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法,即将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘,操作者在两边扶着簸箕,建立联系,然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息,这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。扶乩技术有两大特征要素:第一是木笔会自我移动,第二是木笔会根据人的提问回答问题。
后来,中国人用碟子取代簸箕木笔,用字盘取代沙盘,扶乩就被简化发展为今天的请碟仙。在台湾“碟仙”曾于六十年代,突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少,人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。这种奇异的占卜方式已远及世界各国,尤其在夜晚来临时,在世界许多个角落的家庭中,除了桥牌、麻将和大富翁,有不少人正纷纷把手指按在一只小碟子上,怀着兴奋、好奇及某种程度的惊恐,焦急地召请着“碟仙”降临来驱动碟子,游移于各种文字的字盘上,为人们解答疑惑或预卜运气。
在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。韦伯英语词典定义“占卜板”是:一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板,其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支笔。当手轻轻接触这种木板时,会自动产生书写现象。
这些伦理我经过诸葛承天和我一起探讨的一些资料里头发现的,为了研究这个碟仙的事情我们花了将近一个晚上的时间,弄得我第二天都没有精神上课了,不过晚上我们得到了关于碟仙的许多知识,理论上已经清楚了它到底是什么东西,看来我得和诸葛承天回到事发现场,看看当时那些同学都请了什么碟仙出来了。
在我们学校死过那么多人,如果同学要在那里召唤碟仙的话,应该随便都能招惹到一些恶毒的鬼魂吧,就是那些鬼魂让几个人死掉的,然后有2个人疯了,我问诸葛承天那两个疯了的是不是去精神病院了,他说大概已经去了,到时候可以去问问他们当时的情况,就算希望不大,也得问一下,这是一般查案的手段了。
我答应了诸葛承天,毕竟我现在还是他的助手呢,有固定工资的,这个落口供的事情我可以跟着他一起去完成,为了得到什么线索,按照诸葛承天之前的计划,我们来到了精神病院,按照信息找到了两个病人,他们的名字一个是丘理群一个是尧文彦,都是我们学校高三的学生了,明明都快要高考了,还出了这种事情,真是悲剧啊,死掉的那几个学生我就暂时不说了,现在来到精神病院这里,经过医生和护士的帮助我们来到了丘理群和尧文彦的所在的病房,两个家伙竟然被关在一起了,两个都靠在墙壁上,嘴巴仿佛念经一般说着什么,有时候两个人会抱着一起互相求救的,我问一个护士干不把他们分开关着,她说要是分开关的话,他们两个都会失控,经过一些试验我们才决定把他们一起关着的。
诸葛承天说这是一种心理阴影,估计是在事发的过程中丘理群和尧文彦因为害怕就曾经抱在了一起,因此到了现在他们还是重复着当时的那种动作,由于他们感觉这样内心会舒服一点,要是没有估计错误,他们的眼前现在还能不断地看到那些邪祟之物在周围打转吧。
听诸葛承天这么说,我握紧鬼瞳看看他们身边有没有脏东西出现,结果我竟然什么都没有发现啊,难道是他们隐藏起来了,先不说这个,现在诸葛承天已经进入到病房里头,我要配合他开始落口供了,有医生和护士在旁边看着,丘理群和尧文彦刚开始还好点的,但看到我们之后,情绪仿佛又变得不稳定了,或许不喜欢接触陌生人吧,我们一进去,丘理群和尧文彦就一起萎缩在墙壁的前面,一点也不敢面对我们,我靠近了一些说道:“我也是天和高中的,我是你们的同学,我只是想来问一下之前你们在山洞里头到底发生什么事情了!”
我说着,丘理群和尧文彦也没有理会我,嘴巴里不住重复着说不要过来啊,不要过来,我们什么都不知道的,就算死了也不能说出什么之类的话,诸葛承天让我不要那么冲动,逼迫他们太紧只会弄巧反拙的,这个我知道,后来退后了,诸葛承天就跟丘理群和尧文彦道:“我是警察先生,只要你们有什么需要帮助的,也可以跟我说,我都会给你们解决的办法!”
我感觉现在的诸葛承天就好像在哄孩子一般,不过这种方式对丘理群和尧文彦还是没有效果,他们竟然还说警察是帮不了我们的,因为那东西一出现之后就没有可能离开了,他们两个人说话的方式竟然是一起的,而且两个人说的字数和语气都很像,仿佛不是两个人,而是两台复读机在面对着我和诸葛承天说话。
就算他们的心灵相同步伐一致都好,如果不是有问题的话,绝对不会异口同声到这种程度的,我和诸葛承天可以看出丘理群和尧文彦不是精神有问题那么简单,他们的身体一定有什么东西附体着,但我的鬼瞳也看不出来他们到底有什么不妥,那到底是怎么回事啊,我有点想不明白了,现在看丘理群和尧文彦的情绪不稳定,我们不能再逼迫他们了,等下如果失控的话,把他们逼自杀了的,我们就什么都问不出来了,此刻只好暂时离开这里,接着我问诸葛承天应该怎么办,他说过段时间再来看看吧,或许我们先找个时间去案发现场看看。
这个还行吧,反正去案发现场也就是学校交接森林的那个山洞看看,比起问两个当事或许都要好,顺便诸葛承天想让我到实地考察一下,提高我的破案能力,如果我以后要在警察方面发展,现在打好基础是很重要的,反正闲着没事做,我就和诸葛承天约好时间,打算今天晚上去那个山洞看看。
诸葛承天说之前走的时候,还看到那山洞遗漏了一些当时那些同学用来召唤碟仙的东西,碟子筷子还有一张写着文字的纸,这个和笔仙有点像,只是碟仙好像更加的霸道,如果召唤出来好会比笔仙要厉害的多,也更加难赶跑,那些同学竟然那么大胆召唤碟仙,那简直是在找死,我都不知道怎么说了,为了一时贪玩竟然送掉了自己的性命,这种事情显然是很盲目的,在进入山洞之前,我和诸葛承天先在指定地点集合,我本来想让苏雨馨也来的,不过诸葛承天说这次我去事发现场上头那边也不知道的,除了自己之外,我和苏雨馨都不是警察,随便进入事发现场容易被人怀疑的,所以最好不要带那么多人,不然被发现就很难解释了。
要是这样,那还是我们两个进去好点,等下有什么事情,把苏雨馨也连累进来就悲剧了,那个山洞我和诸葛承天都很熟悉,所以很快就来到了,现在山洞的外面被许多警戒条封锁了,诸葛承天说要进去就先解封,但出来之后要补上,不然会给其他警察发现我们进去过的,我说那就等下出来再说啊,现在都还没有进去。
从山洞前面进去,能够直接跨过去的警戒条我们没有撕掉,有些不行的就直接撕掉经过一段时间,我们终于来到了山洞外面,此刻我看到这个山洞当中竟然还放着六张椅子,还有一张写满了文字的白纸,另外就是碟和筷子,这些和诸葛承天刚才描述的差不多,我握紧鬼瞳来到那桌子的附近,想看看昨天晚上那六个同学在这里发生了什么事情,鬼瞳的力量一启动我就看到了那些同学,其他的我认不出来,但丘理群和尧文彦我怎么可能不知道呢,白天的时候才到精神病院去看望他们了,因为鬼瞳的作用,我发现他们两个竟然和其他四位同学坐在了椅子上。
诸葛承天知道我在看着过去发生的事情也没有打扰我,此刻我还在看着他们,四个人围坐在碟仙旁,原来有两个人是不用参加的,只是坐在旁边看着其他人玩,而这两个人刚好就是丘理群和尧文彦,其余四个人倒扣碟子,闭上眼睛,每个人将一根食指放在倒扣的碟子中心的同一侧边缘,口中默念三遍:“碟仙,碟仙请您出来”。
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扶乩”在中国有5000年的历史,1848年“扶乩”开始在美国流行,它是容易再现、简单真实的“占卜技术”。
扶乩《辞海》的解释是:一种迷信,扶即扶架,乩指卜以问疑,也叫扶箕、扶鸾。《中华道教大辞典》解释:扶乩是古代“天人交通”术的一种,又名扶鸾。
古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法,即将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘,操作者在两边扶着簸箕,建立联系,然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息,这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。扶乩技术有两大特征要素:第一是木笔会自我移动,第二是木笔会根据人的提问回答问题。
后来,中国人用碟子取代簸箕木笔,用字盘取代沙盘,扶乩就被简化发展为今天的请碟仙。在台湾“碟仙”曾于六十年代,突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少,人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。这种奇异的占卜方式已远及世界各国,尤其在夜晚来临时,在世界许多个角落的家庭中,除了桥牌、麻将和大富翁,有不少人正纷纷把手指按在一只小碟子上,怀着兴奋、好奇及某种程度的惊恐,焦急地召请着“碟仙”降临来驱动碟子,游移于各种文字的字盘上,为人们解答疑惑或预卜运气。
在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。韦伯英语词典定义“占卜板”是:一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板,其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支笔。当手轻轻接触这种木板时,会自动产生书写现象。
这些伦理我经过诸葛承天和我一起探讨的一些资料里头发现的,为了研究这个碟仙的事情我们花了将近一个晚上的时间,弄得我第二天都没有精神上课了,不过晚上我们得到了关于碟仙的许多知识,理论上已经清楚了它到底是什么东西,看来我得和诸葛承天回到事发现场,看看当时那些同学都请了什么碟仙出来了。
在我们学校死过那么多人,如果同学要在那里召唤碟仙的话,应该随便都能招惹到一些恶毒的鬼魂吧,就是那些鬼魂让几个人死掉的,然后有2个人疯了,我问诸葛承天那两个疯了的是不是去精神病院了,他说大概已经去了,到时候可以去问问他们当时的情况,就算希望不大,也得问一下,这是一般查案的手段了。
我答应了诸葛承天,毕竟我现在还是他的助手呢,有固定工资的,这个落口供的事情我可以跟着他一起去完成,为了得到什么线索,按照诸葛承天之前的计划,我们来到了精神病院,按照信息找到了两个病人,他们的名字一个是丘理群一个是尧文彦,都是我们学校高三的学生了,明明都快要高考了,还出了这种事情,真是悲剧啊,死掉的那几个学生我就暂时不说了,现在来到精神病院这里,经过医生和护士的帮助我们来到了丘理群和尧文彦的所在的病房,两个家伙竟然被关在一起了,两个都靠在墙壁上,嘴巴仿佛念经一般说着什么,有时候两个人会抱着一起互相求救的,我问一个护士干不把他们分开关着,她说要是分开关的话,他们两个都会失控,经过一些试验我们才决定把他们一起关着的。
诸葛承天说这是一种心理阴影,估计是在事发的过程中丘理群和尧文彦因为害怕就曾经抱在了一起,因此到了现在他们还是重复着当时的那种动作,由于他们感觉这样内心会舒服一点,要是没有估计错误,他们的眼前现在还能不断地看到那些邪祟之物在周围打转吧。
听诸葛承天这么说,我握紧鬼瞳看看他们身边有没有脏东西出现,结果我竟然什么都没有发现啊,难道是他们隐藏起来了,先不说这个,现在诸葛承天已经进入到病房里头,我要配合他开始落口供了,有医生和护士在旁边看着,丘理群和尧文彦刚开始还好点的,但看到我们之后,情绪仿佛又变得不稳定了,或许不喜欢接触陌生人吧,我们一进去,丘理群和尧文彦就一起萎缩在墙壁的前面,一点也不敢面对我们,我靠近了一些说道:“我也是天和高中的,我是你们的同学,我只是想来问一下之前你们在山洞里头到底发生什么事情了!”
我说着,丘理群和尧文彦也没有理会我,嘴巴里不住重复着说不要过来啊,不要过来,我们什么都不知道的,就算死了也不能说出什么之类的话,诸葛承天让我不要那么冲动,逼迫他们太紧只会弄巧反拙的,这个我知道,后来退后了,诸葛承天就跟丘理群和尧文彦道:“我是警察先生,只要你们有什么需要帮助的,也可以跟我说,我都会给你们解决的办法!”
我感觉现在的诸葛承天就好像在哄孩子一般,不过这种方式对丘理群和尧文彦还是没有效果,他们竟然还说警察是帮不了我们的,因为那东西一出现之后就没有可能离开了,他们两个人说话的方式竟然是一起的,而且两个人说的字数和语气都很像,仿佛不是两个人,而是两台复读机在面对着我和诸葛承天说话。
就算他们的心灵相同步伐一致都好,如果不是有问题的话,绝对不会异口同声到这种程度的,我和诸葛承天可以看出丘理群和尧文彦不是精神有问题那么简单,他们的身体一定有什么东西附体着,但我的鬼瞳也看不出来他们到底有什么不妥,那到底是怎么回事啊,我有点想不明白了,现在看丘理群和尧文彦的情绪不稳定,我们不能再逼迫他们了,等下如果失控的话,把他们逼自杀了的,我们就什么都问不出来了,此刻只好暂时离开这里,接着我问诸葛承天应该怎么办,他说过段时间再来看看吧,或许我们先找个时间去案发现场看看。
这个还行吧,反正去案发现场也就是学校交接森林的那个山洞看看,比起问两个当事或许都要好,顺便诸葛承天想让我到实地考察一下,提高我的破案能力,如果我以后要在警察方面发展,现在打好基础是很重要的,反正闲着没事做,我就和诸葛承天约好时间,打算今天晚上去那个山洞看看。
诸葛承天说之前走的时候,还看到那山洞遗漏了一些当时那些同学用来召唤碟仙的东西,碟子筷子还有一张写着文字的纸,这个和笔仙有点像,只是碟仙好像更加的霸道,如果召唤出来好会比笔仙要厉害的多,也更加难赶跑,那些同学竟然那么大胆召唤碟仙,那简直是在找死,我都不知道怎么说了,为了一时贪玩竟然送掉了自己的性命,这种事情显然是很盲目的,在进入山洞之前,我和诸葛承天先在指定地点集合,我本来想让苏雨馨也来的,不过诸葛承天说这次我去事发现场上头那边也不知道的,除了自己之外,我和苏雨馨都不是警察,随便进入事发现场容易被人怀疑的,所以最好不要带那么多人,不然被发现就很难解释了。
要是这样,那还是我们两个进去好点,等下有什么事情,把苏雨馨也连累进来就悲剧了,那个山洞我和诸葛承天都很熟悉,所以很快就来到了,现在山洞的外面被许多警戒条封锁了,诸葛承天说要进去就先解封,但出来之后要补上,不然会给其他警察发现我们进去过的,我说那就等下出来再说啊,现在都还没有进去。
从山洞前面进去,能够直接跨过去的警戒条我们没有撕掉,有些不行的就直接撕掉经过一段时间,我们终于来到了山洞外面,此刻我看到这个山洞当中竟然还放着六张椅子,还有一张写满了文字的白纸,另外就是碟和筷子,这些和诸葛承天刚才描述的差不多,我握紧鬼瞳来到那桌子的附近,想看看昨天晚上那六个同学在这里发生了什么事情,鬼瞳的力量一启动我就看到了那些同学,其他的我认不出来,但丘理群和尧文彦我怎么可能不知道呢,白天的时候才到精神病院去看望他们了,因为鬼瞳的作用,我发现他们两个竟然和其他四位同学坐在了椅子上。
诸葛承天知道我在看着过去发生的事情也没有打扰我,此刻我还在看着他们,四个人围坐在碟仙旁,原来有两个人是不用参加的,只是坐在旁边看着其他人玩,而这两个人刚好就是丘理群和尧文彦,其余四个人倒扣碟子,闭上眼睛,每个人将一根食指放在倒扣的碟子中心的同一侧边缘,口中默念三遍:“碟仙,碟仙请您出来”。
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