第九八三章 大战初歇
花青花再转目,这次望向了红皮狐狸,红皮狐狸直接摇头:“我们来离山是为觐见”话说一半,狐狸想起来自己犯不着和这群闲杂人等说自家事情,懒得再开口了,直接不理会。
“不用问了,影子和尚、三尸可也都没死。回山后当能见到他们,尤其三尸与本尊心思相连,见面自知经过。”尘霄生微笑着说了一句,随即额头青筋暴露,又变得杀气腾腾悲愤交加,追杀,追追追!
又再追了千里,时时刻刻都与尘霄生有剑讯往来的沈河传讯过来:适可而止就好。
尘霄生不知前因后果,但凭他的心思多少能猜出些倪端,就此止步。
尘霄生止步,离山一脉止步。
追兵中一众人王、首脑都知苏景未死,也纷纷止步不再追袭。但有人提出异议:何不趁此良机直接袭杀去弥天台,就此灭掉这座魔窟。尘霄生摇摇头,并未多说什么。
六条尾巴的红皮狐狸来到尘霄生面前:“最近我族当常驻离山,不过这趟出来的匆忙,正有一项好阵法炼化到关键时候,不得以中断,我等先回狐地完成阵法,长则五日、短则三天再到离山。”
狐狸们以前不说人话,只靠‘传神’沟通,现在变了,人话说得十足地道,字正腔圆的官话。
狐狸们放着狐地不待,却要入驻离山,十足怪事但更是十足好事,这伙子妖孽的实力实在强大。
内中缘由红皮狐狸不解释。尘霄生也不多问,只消知道他们都是朋友便足够了,合手做礼微笑送别。
狐狸们直接回去狐地,花青花和顾小君请七三链子先回封天都,正位、候补两位大判跟着尘霄生等人一起回离山,这事简直有趣得让人心里痒痒,不弄明白了他们不走。
这个时候,东方破晓。
黎明已至,今夜何其漫长,但终有结束一刻。
大战初歇
水镜恨东方。因为东方正日出。于墨色信徒而言。这世上没什么比着太阳更邪恶、更腌臜的东西了。
而此刻再做回想,初战时候上至水镜下到普通僧众,人人口中、心中都说离山再见不到明日黎明,哪想到黎明时分。竟是自家人马落荒而逃、急急回巢!刚刚那一战。水镜简直不愿回想。心中唯一一点安慰仅在:扶屠还在,扶屠真的斩杀了离山小师叔、这个南荒蛮子是真的。
灵识向后追查下去,探得离山收兵。水镜徐徐呼出一口浊气,转头望向身边扶屠。心中如何懊恼,面上总是从容平静,水镜微笑着:“恭喜先生,斩杀妖人苏景,立下大功一件。自我真色信徒现身人间,以先生功勋卓绝。”
这倒也不全是客气话,杀苏景即为灭真君、即为摧毁图腾一桩!
弥天台占了个‘佛’字,天元山占了个‘道’字,如今佑世真君也告崩塌水镜忽然想传音天下,笑问这尘世中人:你们现在还能信什么!
当然,只是转转念头而已,水镜是仙佛中人,不会做这么无聊的事情。
扶屠的神气很古怪,树皮似的脸上,显现的表情倒是丰富异常:有恐惧,因险险就死了;有仓皇,因自己身边的这些同道好像也不像他们自己说的那么强大,大摇大摆杀去离山结果被离山追杀了几千里,逃得倒是真挺快;有兴奋,亲手斩杀离山苏景,为师兄报仇且还立下了大功另还有些纳闷,到现在为止他还没能想通,自己怎么就把苏景给打碎了。
水镜看得出他的疑惑,笑着解释:“事分两头。我看得出,苏景的元力确是有缺,十成本领只剩一成;另一头扶屠先生修为了得,只是你不晓得怎么去用,那苏景妖孽欲逞凶,先生惊怒之下本能使然,反倒激发元力,一举破敌。”
扶屠仔细想了想水镜的话,神情稍稍放松下来:“圣僧说苏景本就有伤在身,他的伤来自弥天台高声手段,我才能杀他。这功劳是弥天台的,不该记在我头上,反倒是我谢过弥天台的救命大恩。”
水镜呵呵笑着摆手,口中不说什么,心中琢磨这蛮子倒也不是真那么傻
尘霄生等人自离山中追赶出来时,山中战事并未完全了结,当时还有几处战团:
化寂灭神雷的释花被老蛤吞在肚子里跑不了;
化古迹大寺的迟镜与小尸仙缠斗,浪浪仙子本领远在妖僧之上,迟镜没机会逃自有苦苦相斗下去;
还有化身百零八法罗汉的斗花,这妖僧的对手是老天魔。秦吹忠义,秦吹仁厚,秦吹少与旁人为难但秦吹更是上位天魔,不斗则已,若与敌斗便是个不死不休!
释花、迟镜、斗花都没能走成没走成就走不了了,尘霄生一行回到离山的时候,三个妖僧都已伏诛,一线残魂被秦吹收了去做刑讯。
浪浪仙子正任劳任怨做搬尸工她不理别人尸身,只搬妖僧的尸体:被尘霄生一剑斩杀的合镜,被叶非‘言出必践’的庆花,妄想抽夺苏景魂魄反被王袍反噬、先是重伤而后死于乱战的荆花,本性复明被水镜亲手击毙的观花和最后未能逃跑的三个僧人。
是役,被沁弥天台由十七圣僧率领,突袭离山,而离山之中人王齐聚、尘霄生复出、天真大圣后辈出关,一战风起云涌,震铄今古!因恶战四起中离山放明月出山,更因这算得是中土人间对天外墨色仙魔的狠辣重击,有好事者给此一战起了个‘名字’:离月伐墨。
身宝合一之故。离山记名、外门弟子被墨箭击落时所受创伤都被宝物承担,是以伤亡并不大,反观墨沁妖僧,镜花十七神僧陨落其七,另有灵花、逐花深受重伤,真正伤亡惨重
浪浪仙子把七个墨色僧侣尸身摆放一排,整整齐齐,断肢裂骨都被她拼凑完整,之后她拍了拍手心,笑道:“赏给你们了。吃了吧。”
赏给谁了?
赏给迦楼罗了。
弥天台高僧乘光大师的十七前世。化身今世十七恶人,被邪佛蛊惑再被苏景重新收服最后又得摩天刹法术‘净化’,最终炼成的十七迦楼罗。
十一世界归来后,苏景把自己的一群尸煞都派去幽冥芙蓉塔去照顾小尸仙。迦楼罗也跟着一起。
三尸抱着膝盖蹲成了一排。若不是都还扎着裤袋。多半会让人以为他们在茅厕,六只眼睛饶有兴趣地看着浪浪仙子和墨僧尸体,开始的时候他们一直低声讨论浪浪仙子在做啥。现在见小尸仙唤出迦楼罗开饭,三尸改作争论怎么它们会怎么吃,红烧清蒸还是油炸了蘸椒盐
得见此景,刚回山小相柳眉头大皱:“怎么,让它们吃人吗?”九头蛇会数落别人吃人?他纯粹是浪浪仙子对着干,若现在指挥迦楼罗吃人的是其他人,小相柳才不会问一个字。
这次浪浪仙子没瞪眼睛,不生气是因为高高在上,满腹经纶的老学究才不会和不识字的顽童吹胡子瞪眼睛:“你若不懂,我来教你”
做人,讲究心性二字,十七迦楼罗得摩天刹法度洗炼后,前世的最恶心已经当然无存,说他们慈悲为怀或显夸张,但至少它们是善的,十七迦楼罗仍恶,但恶的只是性情而非本心。
当本心归于善,于佛家轮回之说中,他们实际就已经和今生的乘光大师重合了,只不过是以另一种生命的方式存zài与今日世界。可以说,十七迦楼罗就是十七个乘光老和尚。
再说死在离山的七位归仙高僧,每一个都曾名满天下,每一个都曾立下普度众生的宏志大愿,他们被墨色沁染后心性遭受腐蚀,这一重无可变改,就以死在水镜手中的观花,即便水镜不亲手击毙他,他也不可能完全复原、不可能重新变回大德高僧,他的下场只有一个:先是发狂,不分敌我大开杀戒,癫狂过后呆傻与自闭随之而来,很快就再一动不动变成一个活死人。
但不能复原不是说他们没有本性,仍以观花为例,若没有本性有怎会挣扎?本性仍在,只是被蒙蔽,只是再没有重新掌握自己的机会。不过他们死后,掌控身体的墨色魔念很快散去,反倒是他们的本心本念存留尸身的时间更长些。
所谓本心,只是一道本命灵光而已,七位高僧依旧是死人,再不能稍动,再没了思想,从此冷冷冰冰僵硬异常。
小尸仙解释到这里,我是我的佛的鳌渚和见识精绝的尘霄生就已经明白了,前者双手合十,后者合手作礼,微笑躬身,对小尸仙、也对七具僧侣尸体。
明白的人已经明白了,不明白的人继续不明白,三大矮子宗师见状面露惊讶,又复交头接耳:
师兄和大鳌鞠躬作甚?
此事颇有古怪,待我细细想来。
这还用想?他们也想吃死和尚肉。不是传说以前有个西去灵山取经的高僧,他的肉吃一口就长生不老么。多半这几个和尚也是大天尊雷动给出答案,另两个矮子恍然大悟,纷纷点头。雷动摸了摸兜,拿出一双筷子,看样子有些跃跃欲试,可又实在提不起胃口。
雷动的胡说八道没人理会。尘霄生执礼后微笑道:“出自弥天台,归于弥天台,如此甚好。”
“如此方为得大安宁,仙子慈悲。”鳌渚跟着附和——
今天仍是一更,明天开始恢fù两更(未完待续……)
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又再追了千里,时时刻刻都与尘霄生有剑讯往来的沈河传讯过来:适可而止就好。
尘霄生不知前因后果,但凭他的心思多少能猜出些倪端,就此止步。
尘霄生止步,离山一脉止步。
追兵中一众人王、首脑都知苏景未死,也纷纷止步不再追袭。但有人提出异议:何不趁此良机直接袭杀去弥天台,就此灭掉这座魔窟。尘霄生摇摇头,并未多说什么。
六条尾巴的红皮狐狸来到尘霄生面前:“最近我族当常驻离山,不过这趟出来的匆忙,正有一项好阵法炼化到关键时候,不得以中断,我等先回狐地完成阵法,长则五日、短则三天再到离山。”
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内中缘由红皮狐狸不解释。尘霄生也不多问,只消知道他们都是朋友便足够了,合手做礼微笑送别。
狐狸们直接回去狐地,花青花和顾小君请七三链子先回封天都,正位、候补两位大判跟着尘霄生等人一起回离山,这事简直有趣得让人心里痒痒,不弄明白了他们不走。
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当然,只是转转念头而已,水镜是仙佛中人,不会做这么无聊的事情。
扶屠的神气很古怪,树皮似的脸上,显现的表情倒是丰富异常:有恐惧,因险险就死了;有仓皇,因自己身边的这些同道好像也不像他们自己说的那么强大,大摇大摆杀去离山结果被离山追杀了几千里,逃得倒是真挺快;有兴奋,亲手斩杀离山苏景,为师兄报仇且还立下了大功另还有些纳闷,到现在为止他还没能想通,自己怎么就把苏景给打碎了。
水镜看得出他的疑惑,笑着解释:“事分两头。我看得出,苏景的元力确是有缺,十成本领只剩一成;另一头扶屠先生修为了得,只是你不晓得怎么去用,那苏景妖孽欲逞凶,先生惊怒之下本能使然,反倒激发元力,一举破敌。”
扶屠仔细想了想水镜的话,神情稍稍放松下来:“圣僧说苏景本就有伤在身,他的伤来自弥天台高声手段,我才能杀他。这功劳是弥天台的,不该记在我头上,反倒是我谢过弥天台的救命大恩。”
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尘霄生等人自离山中追赶出来时,山中战事并未完全了结,当时还有几处战团:
化寂灭神雷的释花被老蛤吞在肚子里跑不了;
化古迹大寺的迟镜与小尸仙缠斗,浪浪仙子本领远在妖僧之上,迟镜没机会逃自有苦苦相斗下去;
还有化身百零八法罗汉的斗花,这妖僧的对手是老天魔。秦吹忠义,秦吹仁厚,秦吹少与旁人为难但秦吹更是上位天魔,不斗则已,若与敌斗便是个不死不休!
释花、迟镜、斗花都没能走成没走成就走不了了,尘霄生一行回到离山的时候,三个妖僧都已伏诛,一线残魂被秦吹收了去做刑讯。
浪浪仙子正任劳任怨做搬尸工她不理别人尸身,只搬妖僧的尸体:被尘霄生一剑斩杀的合镜,被叶非‘言出必践’的庆花,妄想抽夺苏景魂魄反被王袍反噬、先是重伤而后死于乱战的荆花,本性复明被水镜亲手击毙的观花和最后未能逃跑的三个僧人。
是役,被沁弥天台由十七圣僧率领,突袭离山,而离山之中人王齐聚、尘霄生复出、天真大圣后辈出关,一战风起云涌,震铄今古!因恶战四起中离山放明月出山,更因这算得是中土人间对天外墨色仙魔的狠辣重击,有好事者给此一战起了个‘名字’:离月伐墨。
身宝合一之故。离山记名、外门弟子被墨箭击落时所受创伤都被宝物承担,是以伤亡并不大,反观墨沁妖僧,镜花十七神僧陨落其七,另有灵花、逐花深受重伤,真正伤亡惨重
浪浪仙子把七个墨色僧侣尸身摆放一排,整整齐齐,断肢裂骨都被她拼凑完整,之后她拍了拍手心,笑道:“赏给你们了。吃了吧。”
赏给谁了?
赏给迦楼罗了。
弥天台高僧乘光大师的十七前世。化身今世十七恶人,被邪佛蛊惑再被苏景重新收服最后又得摩天刹法术‘净化’,最终炼成的十七迦楼罗。
十一世界归来后,苏景把自己的一群尸煞都派去幽冥芙蓉塔去照顾小尸仙。迦楼罗也跟着一起。
三尸抱着膝盖蹲成了一排。若不是都还扎着裤袋。多半会让人以为他们在茅厕,六只眼睛饶有兴趣地看着浪浪仙子和墨僧尸体,开始的时候他们一直低声讨论浪浪仙子在做啥。现在见小尸仙唤出迦楼罗开饭,三尸改作争论怎么它们会怎么吃,红烧清蒸还是油炸了蘸椒盐
得见此景,刚回山小相柳眉头大皱:“怎么,让它们吃人吗?”九头蛇会数落别人吃人?他纯粹是浪浪仙子对着干,若现在指挥迦楼罗吃人的是其他人,小相柳才不会问一个字。
这次浪浪仙子没瞪眼睛,不生气是因为高高在上,满腹经纶的老学究才不会和不识字的顽童吹胡子瞪眼睛:“你若不懂,我来教你”
做人,讲究心性二字,十七迦楼罗得摩天刹法度洗炼后,前世的最恶心已经当然无存,说他们慈悲为怀或显夸张,但至少它们是善的,十七迦楼罗仍恶,但恶的只是性情而非本心。
当本心归于善,于佛家轮回之说中,他们实际就已经和今生的乘光大师重合了,只不过是以另一种生命的方式存zài与今日世界。可以说,十七迦楼罗就是十七个乘光老和尚。
再说死在离山的七位归仙高僧,每一个都曾名满天下,每一个都曾立下普度众生的宏志大愿,他们被墨色沁染后心性遭受腐蚀,这一重无可变改,就以死在水镜手中的观花,即便水镜不亲手击毙他,他也不可能完全复原、不可能重新变回大德高僧,他的下场只有一个:先是发狂,不分敌我大开杀戒,癫狂过后呆傻与自闭随之而来,很快就再一动不动变成一个活死人。
但不能复原不是说他们没有本性,仍以观花为例,若没有本性有怎会挣扎?本性仍在,只是被蒙蔽,只是再没有重新掌握自己的机会。不过他们死后,掌控身体的墨色魔念很快散去,反倒是他们的本心本念存留尸身的时间更长些。
所谓本心,只是一道本命灵光而已,七位高僧依旧是死人,再不能稍动,再没了思想,从此冷冷冰冰僵硬异常。
小尸仙解释到这里,我是我的佛的鳌渚和见识精绝的尘霄生就已经明白了,前者双手合十,后者合手作礼,微笑躬身,对小尸仙、也对七具僧侣尸体。
明白的人已经明白了,不明白的人继续不明白,三大矮子宗师见状面露惊讶,又复交头接耳:
师兄和大鳌鞠躬作甚?
此事颇有古怪,待我细细想来。
这还用想?他们也想吃死和尚肉。不是传说以前有个西去灵山取经的高僧,他的肉吃一口就长生不老么。多半这几个和尚也是大天尊雷动给出答案,另两个矮子恍然大悟,纷纷点头。雷动摸了摸兜,拿出一双筷子,看样子有些跃跃欲试,可又实在提不起胃口。
雷动的胡说八道没人理会。尘霄生执礼后微笑道:“出自弥天台,归于弥天台,如此甚好。”
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