132、血腥祭仪
无弹窗,更新快,免费阅读!
西北边境,底格比亚城外。
隔着一层神力结界,索兰契亚诸神与另外两个神系相对而立,人类眼中形同无物的神力场,在神灵的感知里却极其鲜明,存在感犹如山岳。
山岳至少还是能翻过去的,可半圆上收的结界却没有通路,强大的异域神祇要想进入索兰契亚的领土,就只能以同等质量的神力突破。
这不算难。
结界并不是索兰主神们力量的总和,它所承载的神力是有限的,也会被逐渐消耗,或许萨努尔狼神的几击无法突破这一防守,但真要动起手来,结界也不会起到多大作用。
真正起到震慑效果的,正是悬空立在结界之后的索兰神灵本身。
天空与风之神,恩。
他以婴孩的姿态居于众神之首,面色严正肃穆,这样的表情出现在孩子身上或许会有些滑稽,然而众所周知,神灵从不以形态论强弱。
很长的一段时间里,没有任何一位神率先开口,相对静立也不觉得气氛古怪,就好像开始交谈之前思考的片刻。
一晚,这对祂们而言的确也只是片刻。
而在此期间,诸神身后的底格比亚城已经完全沦陷,来自高地草原的族群成为这座重城暂时的主人。
狼神第一个说话了。
“天亮了。”乌拉坎向众神展示他的利齿尖牙,别有意味道,“人类将为我们献上祭品,索兰契亚人的头骨、心脏和手指,从早到晚,从第一个到第一百个”
智慧之神涅尔德皱起眉“不好意思,打断一下。”
狼神“怎么,不高兴了”
“不,我只是不明白你说这些是为什么。”涅尔德顿了顿,“为了让我们知道,你能从一数到一百”
狼神呲牙,威胁性地挥动利爪。
涅尔德闭上眼“对不起,是我高估。”
这副野兽的模样,很可能连十都数不到。
狼神森森的眼珠左右转动,视线从对面阵营最右侧的月神,转到最左侧的死神,最后落在小小一团天空之神身上。
他的眼瞳闪过兽性的凶狠,但最终也只是低低地说了一句“索兰神,哼。”
索兰神。
大陆之上成形最早的神系,也是存在时间最为漫长的神系,它与数千年前的索兰契亚同时组建完成。
而其中的神王,天空之神恩,或许诞生更早于此前。
更早的时候,当这片土地上分散的城邦还未建起,当分部而居的人类还在信奉各自的图腾动物,此时的天空之神也许就已作为图腾而存在了。
那时的部族尚且不能算文明,部族信奉的图腾当然也不能称作神明,但可以肯定的是,恩必然是最初的神之一。
讲到这里就不得不提起,神祇的神力强弱究竟取决于什么
是人类在神话中赋予的设定,以及人世的信仰多寡。
一般情况下,前者的权重高于后者,然而当不同文明神系相互对比,就又引入了一个新的评判标准,那就是时间。
存在时间更久的神系,神力天然就高出一些。
而索兰契亚虽然不像萨努尔族,全民皆兵;也不似喀斯涅,崇尚武力。
可这个历史悠久的国度占地最广袤,人口也最多,两项条件都属优先,可以说索兰神系的力量天然强于其他两个神系。
在索兰众神对面,心灵女神珀尔路瑟静默地观望,心中划过以上想法。
随即,一成不变的微笑面孔仿佛深了深。
即便索兰神系最为强大,在这场神战中,处于劣势的也只会是祂们。
毕竟是以一敌二啊。
想到这里,心灵女神开口询问“索兰神系有八位主神,可还有一位河流女神,怎么不在这里”
闻言,索兰神系还没作出反应,反倒是萨努尔神系茫然地看过来。
一名生着绵羊头的神灵紧张地捏住盘旋的羊角,怯弱道“索兰契亚的河流女神,好像从来都没有出现过。”
狼神则嗤了一声“那是他们神系的叫什么,人神。一直都没成形吧,估计也没法参战。”
狼脸上形象地出现了幸灾乐祸,又很快转为疑惑。
“难道她醒了”狼神直白地问。
心灵女神浅笑着点头。
爱神阿狄亚打了个哈欠神灵自然不会疲困,但这一举动无疑能很好地表达嘲讽她慵懒地勾起嘴唇道“也就是十来年前的事情罢了,你知道得这么清楚,果然是早有准备。对吧,珀尔路瑟”
心灵女神“只是一点关心,再怎么说也是曾经认识的人类,印象深刻。”
对于洛荼斯成神之前的过去,阿狄亚了解不多,也并不清楚这两个分属不同神系的神灵有过什么交集。
她看着珀尔路瑟,眼中闪过些许不确定的色彩。
大地女神索珈摇了摇头,和蔼道“别和她说啦,阿狄亚。珀尔路瑟几千年前就很难缠了。”
心灵女神叹道“这种话,可真让神高兴不起来所以洛荼斯是真的不在吗”
“她有事耽搁了,反正,现在也不是需要主神出手的时候。”阿狄亚摊手道。
心灵女神“这样啊,那还真是可惜。”
她说这话时依然笑着,并不多问,好像对洛荼斯成形却不和其他神灵站在一起的情况接受良好。
又好像,珀尔路瑟早就料到河流女神不会出现。
索珈垂眼,不着痕迹地吁了口气。
看来洛荼斯说得没错,珀尔路瑟知道她的近况,应该是真的在王城放了影子。
在索兰契亚投放影子,也对神战开启有所准备,所以喀斯涅神系与人类的联系,远比他们之前设想的紧密。
索珈右侧,并排而立的日月双子神一个笑眯眯,一个冷冷淡淡,却有志一同地竖起耳朵。
索兰神系的主神中,除了洛荼斯,就属他们俩成形最晚,涉及到这种从没听过的神灵过往,总会好奇一下。
尤其,这好像还和洛荼斯有关系
当初洛荼斯刚苏醒来到神国时,还询问过自己的过去呢,然而日月神祇诞生太晚,都不知情。洛荼斯可惜,他俩也很可惜。
然而在两神的注视下,分属两方的三位女神又都不再说话,只是笑。阿狄亚笑得若有所思,索珈笑得和蔼可亲,心灵女神则还是一副不变的微笑面孔,一句都没多透露。
站在喀斯涅神系旁,狼神却没有笑。
一个神系里,神灵之间的战力差距大到无法想象,尤其是被人类寄托主要信仰的神灵。
按索兰契亚的说法,就是主神。洛荼斯作为水属主神,不说相当于索兰神系总战力的八分之一,至少十分之一是有的。
“只是一个女神,醒了也无所谓。”狼神身旁,身负鸟翼的秃鹫神不以为意,他抬起一边翅膀,指向对面下方的底格比亚城。
“我们会打败你们,萨努尔的人类更会打败他们。”秃鹫神说,“看啊,我们的人类将要举行祭祀,祭品就是索兰契亚的俘虏”
话音落下,太阳从天边升起。
刚被占领的底格比亚城中,一场人祭也即将展开。
从高地草原来的萨努尔族,游牧为生,生性凶悍。
他们保留着很多原始习俗,其中一些,会令其他国度的人无论如何也无法理解。
比如在粮食极度缺乏的时候吃人肉,包括同族的老弱病残,甚至女人。
又比如人祭,或者称之为血腥祭仪。
萨努尔人不会在特定的节日举行祭祀,也没有神职人员,负责仪式的往往就是部落首领。
在大迁徙前,或者争斗前后,他们会选择合适的人牲,通常是部落中的年轻女孩,或者从其他地方掳掠的战俘。
如果只是比较平常的祭仪,就只选择一两个人牲,再大些的选十个,而像占领索兰重城这种大事,在战俘充足的情况下,祭品大概会直达上百。
“祭品”会被带上高处,绑住四肢,然后挨个放血,在垂死之际剖出心脏、砍去手指,最后砍掉头颅,这些就是献给神的礼物。
过去,各个部落只会祭祀部落信奉的图腾神,但在统一部族后,首领制定了新的标准
早晨祭祀秃鹫神,太阳移到四分之一的天空时祭祀绵羊神以此类推,最终在夜幕降临后祭祀狼神乌拉坎。
战士在高处学狼群对月嚎叫,围着篝火吃肉跳舞,再结束一天的祭仪。
原始,血腥,凶蛮。
这是萨努尔的写照,也是祭祀仪式的观感,同样的特质塑成了萨努尔神系,也就是这些长着兽头的神祇。
战俘被押到了城墙上。
在这座城池,城墙是绝对的高处,萨努尔首领手持弯刀,在战俘手臂上划开一道道血痕,并不深,只是方便放血。
血液流逝慢慢带走战俘的生机,他试图自尽,没有成功。
第一个祭品仰头盯视着挂在墙头的城主尸首,直到瞳孔涣散。
首领满意一笑,挥刀剖出还在跳动的心脏。
早晨的祭品献给秃鹫神,对他而言,也就意味着信仰的补充。
秃鹫神张开鸟喙,感到神力充盈的同时,放出了神战伊始双方的第一句狠话。
“等着被我们撕碎吧,索兰神”
天空之神“”
天空之神“拭目以待。”
与此同时,底格比亚城附近的伊禄河面闪过一道银白的烁亮。
有些像鱼类扑腾时引动的水花,事实上,那是一条鱼尾末端的修长尾鳍露出水面,反射出的银线流光。
洛荼斯浮出河面,收敛神力,遥望城外结界。
赶了一晚的路,她的化身银人鱼终于赶到了西北边境。
还附带一个喀斯涅战俘。
望着拖在身后的梦境女妖,洛荼斯如是想。
作者有话要说话说之前有去读伊利亚特,本来想看看神战怎么搞,结果神灵打架的描述,嗯,很直接粗暴。
比如
赫拉神后用左手把阿尔忒弥斯希腊月神的两只手腕一把抓住,另一手扯下月神的弓箭,用弓抽打阿尔忒弥斯的面颊,月神不断闪躲,飞矢掉出箭壶。
救命,我当时看到这里的感觉竟然是好像有点涩
我不对劲jg
手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验,书架与电脑版同步。
请收藏本站:https://www.tup99.com。顶点小说手机版:https://m.tup99.com
西北边境,底格比亚城外。
隔着一层神力结界,索兰契亚诸神与另外两个神系相对而立,人类眼中形同无物的神力场,在神灵的感知里却极其鲜明,存在感犹如山岳。
山岳至少还是能翻过去的,可半圆上收的结界却没有通路,强大的异域神祇要想进入索兰契亚的领土,就只能以同等质量的神力突破。
这不算难。
结界并不是索兰主神们力量的总和,它所承载的神力是有限的,也会被逐渐消耗,或许萨努尔狼神的几击无法突破这一防守,但真要动起手来,结界也不会起到多大作用。
真正起到震慑效果的,正是悬空立在结界之后的索兰神灵本身。
天空与风之神,恩。
他以婴孩的姿态居于众神之首,面色严正肃穆,这样的表情出现在孩子身上或许会有些滑稽,然而众所周知,神灵从不以形态论强弱。
很长的一段时间里,没有任何一位神率先开口,相对静立也不觉得气氛古怪,就好像开始交谈之前思考的片刻。
一晚,这对祂们而言的确也只是片刻。
而在此期间,诸神身后的底格比亚城已经完全沦陷,来自高地草原的族群成为这座重城暂时的主人。
狼神第一个说话了。
“天亮了。”乌拉坎向众神展示他的利齿尖牙,别有意味道,“人类将为我们献上祭品,索兰契亚人的头骨、心脏和手指,从早到晚,从第一个到第一百个”
智慧之神涅尔德皱起眉“不好意思,打断一下。”
狼神“怎么,不高兴了”
“不,我只是不明白你说这些是为什么。”涅尔德顿了顿,“为了让我们知道,你能从一数到一百”
狼神呲牙,威胁性地挥动利爪。
涅尔德闭上眼“对不起,是我高估。”
这副野兽的模样,很可能连十都数不到。
狼神森森的眼珠左右转动,视线从对面阵营最右侧的月神,转到最左侧的死神,最后落在小小一团天空之神身上。
他的眼瞳闪过兽性的凶狠,但最终也只是低低地说了一句“索兰神,哼。”
索兰神。
大陆之上成形最早的神系,也是存在时间最为漫长的神系,它与数千年前的索兰契亚同时组建完成。
而其中的神王,天空之神恩,或许诞生更早于此前。
更早的时候,当这片土地上分散的城邦还未建起,当分部而居的人类还在信奉各自的图腾动物,此时的天空之神也许就已作为图腾而存在了。
那时的部族尚且不能算文明,部族信奉的图腾当然也不能称作神明,但可以肯定的是,恩必然是最初的神之一。
讲到这里就不得不提起,神祇的神力强弱究竟取决于什么
是人类在神话中赋予的设定,以及人世的信仰多寡。
一般情况下,前者的权重高于后者,然而当不同文明神系相互对比,就又引入了一个新的评判标准,那就是时间。
存在时间更久的神系,神力天然就高出一些。
而索兰契亚虽然不像萨努尔族,全民皆兵;也不似喀斯涅,崇尚武力。
可这个历史悠久的国度占地最广袤,人口也最多,两项条件都属优先,可以说索兰神系的力量天然强于其他两个神系。
在索兰众神对面,心灵女神珀尔路瑟静默地观望,心中划过以上想法。
随即,一成不变的微笑面孔仿佛深了深。
即便索兰神系最为强大,在这场神战中,处于劣势的也只会是祂们。
毕竟是以一敌二啊。
想到这里,心灵女神开口询问“索兰神系有八位主神,可还有一位河流女神,怎么不在这里”
闻言,索兰神系还没作出反应,反倒是萨努尔神系茫然地看过来。
一名生着绵羊头的神灵紧张地捏住盘旋的羊角,怯弱道“索兰契亚的河流女神,好像从来都没有出现过。”
狼神则嗤了一声“那是他们神系的叫什么,人神。一直都没成形吧,估计也没法参战。”
狼脸上形象地出现了幸灾乐祸,又很快转为疑惑。
“难道她醒了”狼神直白地问。
心灵女神浅笑着点头。
爱神阿狄亚打了个哈欠神灵自然不会疲困,但这一举动无疑能很好地表达嘲讽她慵懒地勾起嘴唇道“也就是十来年前的事情罢了,你知道得这么清楚,果然是早有准备。对吧,珀尔路瑟”
心灵女神“只是一点关心,再怎么说也是曾经认识的人类,印象深刻。”
对于洛荼斯成神之前的过去,阿狄亚了解不多,也并不清楚这两个分属不同神系的神灵有过什么交集。
她看着珀尔路瑟,眼中闪过些许不确定的色彩。
大地女神索珈摇了摇头,和蔼道“别和她说啦,阿狄亚。珀尔路瑟几千年前就很难缠了。”
心灵女神叹道“这种话,可真让神高兴不起来所以洛荼斯是真的不在吗”
“她有事耽搁了,反正,现在也不是需要主神出手的时候。”阿狄亚摊手道。
心灵女神“这样啊,那还真是可惜。”
她说这话时依然笑着,并不多问,好像对洛荼斯成形却不和其他神灵站在一起的情况接受良好。
又好像,珀尔路瑟早就料到河流女神不会出现。
索珈垂眼,不着痕迹地吁了口气。
看来洛荼斯说得没错,珀尔路瑟知道她的近况,应该是真的在王城放了影子。
在索兰契亚投放影子,也对神战开启有所准备,所以喀斯涅神系与人类的联系,远比他们之前设想的紧密。
索珈右侧,并排而立的日月双子神一个笑眯眯,一个冷冷淡淡,却有志一同地竖起耳朵。
索兰神系的主神中,除了洛荼斯,就属他们俩成形最晚,涉及到这种从没听过的神灵过往,总会好奇一下。
尤其,这好像还和洛荼斯有关系
当初洛荼斯刚苏醒来到神国时,还询问过自己的过去呢,然而日月神祇诞生太晚,都不知情。洛荼斯可惜,他俩也很可惜。
然而在两神的注视下,分属两方的三位女神又都不再说话,只是笑。阿狄亚笑得若有所思,索珈笑得和蔼可亲,心灵女神则还是一副不变的微笑面孔,一句都没多透露。
站在喀斯涅神系旁,狼神却没有笑。
一个神系里,神灵之间的战力差距大到无法想象,尤其是被人类寄托主要信仰的神灵。
按索兰契亚的说法,就是主神。洛荼斯作为水属主神,不说相当于索兰神系总战力的八分之一,至少十分之一是有的。
“只是一个女神,醒了也无所谓。”狼神身旁,身负鸟翼的秃鹫神不以为意,他抬起一边翅膀,指向对面下方的底格比亚城。
“我们会打败你们,萨努尔的人类更会打败他们。”秃鹫神说,“看啊,我们的人类将要举行祭祀,祭品就是索兰契亚的俘虏”
话音落下,太阳从天边升起。
刚被占领的底格比亚城中,一场人祭也即将展开。
从高地草原来的萨努尔族,游牧为生,生性凶悍。
他们保留着很多原始习俗,其中一些,会令其他国度的人无论如何也无法理解。
比如在粮食极度缺乏的时候吃人肉,包括同族的老弱病残,甚至女人。
又比如人祭,或者称之为血腥祭仪。
萨努尔人不会在特定的节日举行祭祀,也没有神职人员,负责仪式的往往就是部落首领。
在大迁徙前,或者争斗前后,他们会选择合适的人牲,通常是部落中的年轻女孩,或者从其他地方掳掠的战俘。
如果只是比较平常的祭仪,就只选择一两个人牲,再大些的选十个,而像占领索兰重城这种大事,在战俘充足的情况下,祭品大概会直达上百。
“祭品”会被带上高处,绑住四肢,然后挨个放血,在垂死之际剖出心脏、砍去手指,最后砍掉头颅,这些就是献给神的礼物。
过去,各个部落只会祭祀部落信奉的图腾神,但在统一部族后,首领制定了新的标准
早晨祭祀秃鹫神,太阳移到四分之一的天空时祭祀绵羊神以此类推,最终在夜幕降临后祭祀狼神乌拉坎。
战士在高处学狼群对月嚎叫,围着篝火吃肉跳舞,再结束一天的祭仪。
原始,血腥,凶蛮。
这是萨努尔的写照,也是祭祀仪式的观感,同样的特质塑成了萨努尔神系,也就是这些长着兽头的神祇。
战俘被押到了城墙上。
在这座城池,城墙是绝对的高处,萨努尔首领手持弯刀,在战俘手臂上划开一道道血痕,并不深,只是方便放血。
血液流逝慢慢带走战俘的生机,他试图自尽,没有成功。
第一个祭品仰头盯视着挂在墙头的城主尸首,直到瞳孔涣散。
首领满意一笑,挥刀剖出还在跳动的心脏。
早晨的祭品献给秃鹫神,对他而言,也就意味着信仰的补充。
秃鹫神张开鸟喙,感到神力充盈的同时,放出了神战伊始双方的第一句狠话。
“等着被我们撕碎吧,索兰神”
天空之神“”
天空之神“拭目以待。”
与此同时,底格比亚城附近的伊禄河面闪过一道银白的烁亮。
有些像鱼类扑腾时引动的水花,事实上,那是一条鱼尾末端的修长尾鳍露出水面,反射出的银线流光。
洛荼斯浮出河面,收敛神力,遥望城外结界。
赶了一晚的路,她的化身银人鱼终于赶到了西北边境。
还附带一个喀斯涅战俘。
望着拖在身后的梦境女妖,洛荼斯如是想。
作者有话要说话说之前有去读伊利亚特,本来想看看神战怎么搞,结果神灵打架的描述,嗯,很直接粗暴。
比如
赫拉神后用左手把阿尔忒弥斯希腊月神的两只手腕一把抓住,另一手扯下月神的弓箭,用弓抽打阿尔忒弥斯的面颊,月神不断闪躲,飞矢掉出箭壶。
救命,我当时看到这里的感觉竟然是好像有点涩
我不对劲jg
手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验,书架与电脑版同步。
请收藏本站:https://www.tup99.com。顶点小说手机版:https://m.tup99.com