上架感言
刚刚接到通知,本书明天()中午12:00就要上架了!
老实说,这次我有点儿预料,但也有点儿仓促,没准备啥存稿,明天再看看能不能爆发,但至少应该有两更吧。
目前的收藏是12130,排强推可能失败了,那就先不管那么多,上架了再说,也不必再压着字数,到时候想更就更,想咸鱼就咸鱼(这个划掉),岂不美哉?
每次开新书,都像是一场未知的旅途,前路漫漫,总有无数风景在等待。
但凡存在,大抵都应该寻找自己的意义,而本书,就是在此一刻实证此事,要在上架之后接受广大读者和书友们的检验,接受市场的检验。
这本《香祖》最初的点子,来源于传统香文化和佛教之中香严童子菩萨的证道思路,题材其实有些小众,但蒙老书友们厚爱,一直都支持我这种创作风格和习惯,让我在扑街之中还能借着网文混口饭吃,实在万分感谢,值此再次上架之际,请大家多多支持,只要你们订阅正版了,别的我不敢保证,但起码应该是值回票价的。
本书大抵上是每章4千字,60章为一卷,目前已经出现过的第一卷是大粼江神篇,讲述的主要是祭祀香和祭祀态度的相关,真正应该出现的香其实应该只有信灵香,拒邪香两种,卷末也是由它们混合成为有求必应香……
第二卷开始,剧情转入凡人流的散修江湖,间杂人间封神之战,开始讲熏佩之香,探讨的内涵是人和环境的关系,好比说,环境污浊,焚香洁净,也可以暗喻一个人不断以言行散发出善良,美好,改变世界。
后文会踏入修仙界,陆续出现的香方有绝尘香,闻遐香,象藏香,无胜香,太乙香,回春香,静气香等等,都是来自于古籍《香乘》或者其他香道资料,有典可依,有据可查的东西,各种妙用,要契合情境,所以往往都是在主角需要的时候才发明。
书中有大量象征和寓意,比如最开始设定主角神魂出窍,灵体运行,如烟气飘寂各处,如鬼神见凡间诸事,其实不是乱开金象腿,而是体现了香的缥缈。
《佛说五蕴皆空经》对此有过论述,五蕴是色受想行识,色从四大假合而有,从想行识由妄念而生,故此五蕴诸法,如幻如化。
主角的法相,法宝,都是由此而证,后面主角也会修成香积法域,不闻秽臭,众妙化香,法生万象,都是对照世情,以及做人做事的道理。
感言至此,其实更像是导读了,我认为一本书是需要正确打开方式的,虽然很多时候,读者朋友们可以靠着自己的思考找出来,但有时候,也需要一个恰当的契机,不然你说甘蔗明明是用嚼或者榨汁的,你非要整个连渣吞下去,那得多难吃?粽子是要剥开来吃的,非要吃外面的菜梗子,那就很难有好的体验了。
跟看过我书的老书友都知道,老陈这个人的缺点是不大会讲故事(以后尝试自带故事的流派,或者随意松散的生活流,日常流?),并不能够如同主流爽文那样给大家带来激情澎湃的享受,或者说,我本人作为读者的时候,对那些其实也不是非常感兴趣,如果有机会的话,我也想要扬长避短。
但若能对上您的胃口,也许可以忽略这个缺点,从中挖掘到一些别样的风味。
正所谓高山流水遇知音,我不敢妄称自己的书有多么好,但起码,书友们愿意跟看,就说明还是有些闪光点的,而这些闪光点也是我希望大家接受和体验的东西,多一些思考,就能多发掘一些,这不也正是阅读的乐趣吗?
ps1:趁机宣传一下仙友群,存在了十多年的秘密基地:42355392
ps2:本书在上传之初,得到了编辑大大和不少朋友的鼓励支持,在此感激不尽。
ps3:我认为香臭都是启发内心感受的一种东西,内心的感受更具意义,这是从主观唯心的角度出发。
理清这一点,才能看出本书真正的内涵,本质上还是以香为引,讲述人的故事,所以主角的金手指是感知能力,修炼他的道途,主属性不是根骨,不是福缘,也不是其他,而是感知。
ps4:本书主角所创的众妙化香诀,其实来源于一种冥想法,实际上是可以修炼的,只不过要把观想图案改换成为观想气味,感兴趣的朋友也可以尝试一二,这会是一种奇妙的体验。
ps5:清明梦之类,我不太明白修炼法,也没有成功的完整体验(不完整的倒是有过,但很快就醒了),不要再问我了。
ps6:我和兔兔没仇,兔兔很可爱的。
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这本《香祖》最初的点子,来源于传统香文化和佛教之中香严童子菩萨的证道思路,题材其实有些小众,但蒙老书友们厚爱,一直都支持我这种创作风格和习惯,让我在扑街之中还能借着网文混口饭吃,实在万分感谢,值此再次上架之际,请大家多多支持,只要你们订阅正版了,别的我不敢保证,但起码应该是值回票价的。
本书大抵上是每章4千字,60章为一卷,目前已经出现过的第一卷是大粼江神篇,讲述的主要是祭祀香和祭祀态度的相关,真正应该出现的香其实应该只有信灵香,拒邪香两种,卷末也是由它们混合成为有求必应香……
第二卷开始,剧情转入凡人流的散修江湖,间杂人间封神之战,开始讲熏佩之香,探讨的内涵是人和环境的关系,好比说,环境污浊,焚香洁净,也可以暗喻一个人不断以言行散发出善良,美好,改变世界。
后文会踏入修仙界,陆续出现的香方有绝尘香,闻遐香,象藏香,无胜香,太乙香,回春香,静气香等等,都是来自于古籍《香乘》或者其他香道资料,有典可依,有据可查的东西,各种妙用,要契合情境,所以往往都是在主角需要的时候才发明。
书中有大量象征和寓意,比如最开始设定主角神魂出窍,灵体运行,如烟气飘寂各处,如鬼神见凡间诸事,其实不是乱开金象腿,而是体现了香的缥缈。
《佛说五蕴皆空经》对此有过论述,五蕴是色受想行识,色从四大假合而有,从想行识由妄念而生,故此五蕴诸法,如幻如化。
主角的法相,法宝,都是由此而证,后面主角也会修成香积法域,不闻秽臭,众妙化香,法生万象,都是对照世情,以及做人做事的道理。
感言至此,其实更像是导读了,我认为一本书是需要正确打开方式的,虽然很多时候,读者朋友们可以靠着自己的思考找出来,但有时候,也需要一个恰当的契机,不然你说甘蔗明明是用嚼或者榨汁的,你非要整个连渣吞下去,那得多难吃?粽子是要剥开来吃的,非要吃外面的菜梗子,那就很难有好的体验了。
跟看过我书的老书友都知道,老陈这个人的缺点是不大会讲故事(以后尝试自带故事的流派,或者随意松散的生活流,日常流?),并不能够如同主流爽文那样给大家带来激情澎湃的享受,或者说,我本人作为读者的时候,对那些其实也不是非常感兴趣,如果有机会的话,我也想要扬长避短。
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正所谓高山流水遇知音,我不敢妄称自己的书有多么好,但起码,书友们愿意跟看,就说明还是有些闪光点的,而这些闪光点也是我希望大家接受和体验的东西,多一些思考,就能多发掘一些,这不也正是阅读的乐趣吗?
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ps3:我认为香臭都是启发内心感受的一种东西,内心的感受更具意义,这是从主观唯心的角度出发。
理清这一点,才能看出本书真正的内涵,本质上还是以香为引,讲述人的故事,所以主角的金手指是感知能力,修炼他的道途,主属性不是根骨,不是福缘,也不是其他,而是感知。
ps4:本书主角所创的众妙化香诀,其实来源于一种冥想法,实际上是可以修炼的,只不过要把观想图案改换成为观想气味,感兴趣的朋友也可以尝试一二,这会是一种奇妙的体验。
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