第六百八十章:大友双璧(4)
户次鉴连和吉弘镇理同意改仕让毛利元就非常的开心,而对此更加高兴的却是一旁的吉川元春。所谓的名将,很多时候总是会惺惺相惜的。而且,作为直接交过手的对手,除了小早川隆景之外,没有人吉川元春更加了解户次鉴连两人的实力。
“有你们的帮助,本家击败织田家的几率就更大了!”吉川元春和两人如此说道。
战争,除了经济、兵力、装备等因素之外,还有一个更加重要的因素,那就是武士。一名出色的武士往往可以在战争中打破僵局或者改变战况。比如昔日小豆坂合战中的七武士,愣是在织田信秀败退被今川家狂追的情况下,凭借个人的实力拦住了敌军的追击,最后更是带动了织田军的士气一句翻盘。
而比出色的武士更加重要的是什么?大将!也就是所谓的帅才!将才通过冲锋陷阵来为自己一方建立优势,但帅才却能在开战之前就将优势牢牢的掌控在自己的手中。但这种人,显然是非常稀少的,但户次鉴连和吉弘镇理,毫无疑问都是这样的人才。
尤其,对于毛利家来说更是如此。在日本,经济、文化的中心一直都是近畿,直到镰仓幕府的出现才在关东建立起了第二个中心。但中国乃至整个西国,一直都处于蛮荒之地。虽然英雄不问出身,困境只会增加他们的传奇性,但显然,并不达的地方是无法产出太多人才的。
一个很简单的比喻,城市和农村哪个地方更容易出现人才呢?毫无疑问,是城市。而在这个时代的日本,就是近畿。哪怕经历了应仁之乱,哪怕细川、三好让整个近畿破败不堪,但在这里,依然有着全日本最浓厚的文化。而在这个地方出生的人们,自然而然的,学识就会比其他地方的人要来得更多。
或许,这些学识并不足以让他们成为武士,但只要这种情况不断持续下去,产出人才的机会,就会比其他地方更大也更多。而这,正是织田义信在织田领内不断建立学院,并允许平民入读的原因。提高教育的基数,永远比单纯的精英教育来的更加有效,也对整个社会的展更加有利。
而事实上,毛利、武田、上杉、北条,许多强大的大名在看到安土学院的成果后,也跟着开设了自己的学院。只是很可惜,他们并没有织田义信那样的资本,也无法说服那些有学识的武士们去教导孩子。所以他们所谓的学院,也只能局限在很小一部分的人身上。
隔天,毛利元就召见了大友元义,看着拜伏在下面战战兢兢的少年,毛利元就不由得摇了摇头。一个人是不是一名出色的武士,在十来岁的时候就已经能够看得出来了。这一点,不管是毛利元就、武田信玄、织田信长都是如此。当然了,织田信长同学的出色,只被少数人看出来了,比如他的父亲织田信秀。
但显然,毛利元就是不会看走眼的,毕竟他的一生已经看过无数各种各样的人了。而在他的心中,跪伏在面前的大友元义,这一生,也就只是一名平庸的武士罢了。
当然,这一点对毛利元就来说,自然是非常好的事情。他可不希望大友家在大友宗麟隐居后,再次出现一名明君。如果那样的话,毛利元就并不介意用一些手段,让大友元义正常的病死。
随意的交谈了一番,毛利元就就将户次鉴连两人的事情说了一番,“元义啊,你放心,只要你答应这件事情,那么,我允许大友家保有丰后一国,而且以后也不会有任何针对大友家的行动。”
对此,大友元义还能说什么呢?不过最终,毛利元就还是给了大友元义一个非常好的台阶,或者说,这个台阶让大友、毛利以及户次鉴连和吉弘镇理两人都非常好下的台阶。
足利义昭,这位被赶出京都的征夷大将军,虽然没有权利,但他的名头总是非常好用的。因为在绝大部分的时候,他的名头可以让许多行为顶上大义的光环。
比如这一次,在足利义昭的口中,户次鉴连和吉弘镇理改仕毛利家,就成为了一个充满大义的行为,是对幕府效忠的表现。为此,足利义昭还给了大友元义一个丰后守护的役职。
好吧,听起来似乎很不可思议,但所有人对此都非常的满意,而其他的大友旧臣们,也没有任何的反对。
足利义昭的话很简单,户次鉴连两人是难得的人才,所以为了消灭逆贼织田家,恢复幕府的荣光,户次鉴连两人应该改仕毛利家,以为幕府效力。
好吧,难道在大友家的话,就不能为幕府效力吗?嗯……当然可以,但谁让大友家被毛利家击败并且降服了呢?胜利者总是拥有足够的话语权而且还占据着正义的位置。当然了,硬要说的话,依然还是大友家臣的户次鉴连两人,显然毛利元就是不可能放心让他们身居要职的。
于是,在大友家的人没有反对,同时也在幕府将军足利义昭的见证下,户次鉴连和吉弘镇理正式入继了井上和本城家,改名为井上元鉴和本城元镇,并向毛利家家督毛利辉元行了家臣之礼。
嘛,顺便一提,早在1546年也就是毛利元就49岁的时候,就已经将家督让给了自己的长子毛利隆元,不过在1563年的时候,毛利隆元被刺身亡,于是毛利元就就让毛利隆元之子,年仅11岁的毛利辉元继承了家督。
随后,毛利元就就派其他人将小早川隆景接替回来,开始着手准备进攻织田家的事情。他们已经落后太多了,可不想再继续落后下去了。
顺便一提,在得知自己昔日的得力家臣改仕毛利家后,大友宗麟并没有任何的反应,仿佛在隐居之后,大友家就和他没有任何关系了一般。不过他也没有闲着,在得到了毛利家的支持后,他正式接受了洗礼成为了天主教徒。
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“有你们的帮助,本家击败织田家的几率就更大了!”吉川元春和两人如此说道。
战争,除了经济、兵力、装备等因素之外,还有一个更加重要的因素,那就是武士。一名出色的武士往往可以在战争中打破僵局或者改变战况。比如昔日小豆坂合战中的七武士,愣是在织田信秀败退被今川家狂追的情况下,凭借个人的实力拦住了敌军的追击,最后更是带动了织田军的士气一句翻盘。
而比出色的武士更加重要的是什么?大将!也就是所谓的帅才!将才通过冲锋陷阵来为自己一方建立优势,但帅才却能在开战之前就将优势牢牢的掌控在自己的手中。但这种人,显然是非常稀少的,但户次鉴连和吉弘镇理,毫无疑问都是这样的人才。
尤其,对于毛利家来说更是如此。在日本,经济、文化的中心一直都是近畿,直到镰仓幕府的出现才在关东建立起了第二个中心。但中国乃至整个西国,一直都处于蛮荒之地。虽然英雄不问出身,困境只会增加他们的传奇性,但显然,并不达的地方是无法产出太多人才的。
一个很简单的比喻,城市和农村哪个地方更容易出现人才呢?毫无疑问,是城市。而在这个时代的日本,就是近畿。哪怕经历了应仁之乱,哪怕细川、三好让整个近畿破败不堪,但在这里,依然有着全日本最浓厚的文化。而在这个地方出生的人们,自然而然的,学识就会比其他地方的人要来得更多。
或许,这些学识并不足以让他们成为武士,但只要这种情况不断持续下去,产出人才的机会,就会比其他地方更大也更多。而这,正是织田义信在织田领内不断建立学院,并允许平民入读的原因。提高教育的基数,永远比单纯的精英教育来的更加有效,也对整个社会的展更加有利。
而事实上,毛利、武田、上杉、北条,许多强大的大名在看到安土学院的成果后,也跟着开设了自己的学院。只是很可惜,他们并没有织田义信那样的资本,也无法说服那些有学识的武士们去教导孩子。所以他们所谓的学院,也只能局限在很小一部分的人身上。
隔天,毛利元就召见了大友元义,看着拜伏在下面战战兢兢的少年,毛利元就不由得摇了摇头。一个人是不是一名出色的武士,在十来岁的时候就已经能够看得出来了。这一点,不管是毛利元就、武田信玄、织田信长都是如此。当然了,织田信长同学的出色,只被少数人看出来了,比如他的父亲织田信秀。
但显然,毛利元就是不会看走眼的,毕竟他的一生已经看过无数各种各样的人了。而在他的心中,跪伏在面前的大友元义,这一生,也就只是一名平庸的武士罢了。
当然,这一点对毛利元就来说,自然是非常好的事情。他可不希望大友家在大友宗麟隐居后,再次出现一名明君。如果那样的话,毛利元就并不介意用一些手段,让大友元义正常的病死。
随意的交谈了一番,毛利元就就将户次鉴连两人的事情说了一番,“元义啊,你放心,只要你答应这件事情,那么,我允许大友家保有丰后一国,而且以后也不会有任何针对大友家的行动。”
对此,大友元义还能说什么呢?不过最终,毛利元就还是给了大友元义一个非常好的台阶,或者说,这个台阶让大友、毛利以及户次鉴连和吉弘镇理两人都非常好下的台阶。
足利义昭,这位被赶出京都的征夷大将军,虽然没有权利,但他的名头总是非常好用的。因为在绝大部分的时候,他的名头可以让许多行为顶上大义的光环。
比如这一次,在足利义昭的口中,户次鉴连和吉弘镇理改仕毛利家,就成为了一个充满大义的行为,是对幕府效忠的表现。为此,足利义昭还给了大友元义一个丰后守护的役职。
好吧,听起来似乎很不可思议,但所有人对此都非常的满意,而其他的大友旧臣们,也没有任何的反对。
足利义昭的话很简单,户次鉴连两人是难得的人才,所以为了消灭逆贼织田家,恢复幕府的荣光,户次鉴连两人应该改仕毛利家,以为幕府效力。
好吧,难道在大友家的话,就不能为幕府效力吗?嗯……当然可以,但谁让大友家被毛利家击败并且降服了呢?胜利者总是拥有足够的话语权而且还占据着正义的位置。当然了,硬要说的话,依然还是大友家臣的户次鉴连两人,显然毛利元就是不可能放心让他们身居要职的。
于是,在大友家的人没有反对,同时也在幕府将军足利义昭的见证下,户次鉴连和吉弘镇理正式入继了井上和本城家,改名为井上元鉴和本城元镇,并向毛利家家督毛利辉元行了家臣之礼。
嘛,顺便一提,早在1546年也就是毛利元就49岁的时候,就已经将家督让给了自己的长子毛利隆元,不过在1563年的时候,毛利隆元被刺身亡,于是毛利元就就让毛利隆元之子,年仅11岁的毛利辉元继承了家督。
随后,毛利元就就派其他人将小早川隆景接替回来,开始着手准备进攻织田家的事情。他们已经落后太多了,可不想再继续落后下去了。
顺便一提,在得知自己昔日的得力家臣改仕毛利家后,大友宗麟并没有任何的反应,仿佛在隐居之后,大友家就和他没有任何关系了一般。不过他也没有闲着,在得到了毛利家的支持后,他正式接受了洗礼成为了天主教徒。
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