第八百七十章:和平的日子里(1)
安土城内。
织田义信一边享受着诸女的伺候,一边不断翻看着各种书籍。他并没有找人来帮忙,毕竟这种事情,虽然看起来似乎并不会引起别人的注意,但万一呢?不管是织田义信还是织田信长,可都承受不了那可能的万一。
而在另外一边,还有织田义信派人收集的日本史书。包括【古事记】、【日本纪】、【续日本纪】、【日本后纪】等一系列的书籍。不得不说,虽然织田义信很讨厌那群和尚,但在书籍的保存方面,很多时候还得多亏了这帮和尚。
自从圣德太子将日本国定为佛国后,僧侣的地位就直线上升,堪比公卿一般。虽然这让和尚的权利过大,但也因此,无数的书籍在经历了数个乱世之后,依然在这些寺院中保存着。
“嗯……从古事记和日本纪上面来看,应神天皇之前的历任天皇,各种事迹明显过于扯淡……”织田义信一边看着一边心想着。
好吧,这也不怪织田义信乱想,实在是应神天皇之前的历代天皇记录实在是太过玄乎,比如关于第一任神武天皇中的记载里,就有神武天皇出征至熊野村,忽然一头大熊出现并随即消失,然后神武天皇和士兵们就直接失去了意识。直到一名叫做高仓下的男人献上一把横刀,神武天皇又立刻苏醒了。而在神武天皇拿到横刀后,熊野山的荒神就被斩杀……
怎么瞅,也和神话故事差不多的说。就好像后世关于三皇五帝之类的记载一样,存不存在不好说,但绝大部分的事迹,基本只能当作神话故事听一听了。
不过那应神天皇的事迹,却引起了织田义信的兴趣,因为按照日本纪记载,应神天皇在位41年,活了111岁,真假织田义信自然是没兴趣,他感兴趣的是,在记载中,应神16年的时候,百济人王仁携带【论语】十卷,【千字文】1卷抵达日本,从那一刻开始,文字传入了日本,而这个文字,自然就是汉字了。
而且根据古事记、日本纪等比对,关于应神天皇时代的记载中都有这么一段,那就是中原人、百济人在这个时期有许多移居到了日本。因为那个时候中原刚和好处于东汉末年的战乱时代。
“嗯,从应神天皇这边入手?”织田义信不断翻看着手中的两本书籍,心中暗想着。一本,自然就是日本纪,日本国第一本正史。而另一本,则是【三国志·魏志·倭人传】。
虽然在织田义信的查找中,班固所写的汉书也有关于日本国的记载,不过相比起魏志的倭人传,却过于笼统了。
细看着倭人传,根据这里面的记载,可以很轻易的看出当时对于魏国最为熟悉的,就是被曹睿封为亲魏倭王的卑弥呼了。但在记载中,卑弥呼不过只是女王国的国王而已。而女王国所领,在记载中有斯马、已百支、伊邪等20多个领国。
但显然,女王国并不等于日本国,在魏志之中,女王国的南面有狗奴国,和女王国经常打仗,东渡海千余里,还有侏儒国、裸国、黑齿国等。
“啧啧,这起的名字……我也是醉了。”织田义信摇头晃脑的嘀咕着,不过从这些国家的名字中不难看出,这些所谓的国,基本上就是原始部落一般的地方了。不然的话,给他们命名的人也不会如此的随意。
织田义信不断看着关于女王国,也就是日本纪中邪马台国的记载,思考着邪马台国适不适合成为他需要的理由。好吧,其实在倭人传中附和织田义信所想的,也只有邪马台国了。毕竟女王国的后人,和那些什么狗奴国之类的后人……织田义信怎么也比较倾向于前者的说。
“真正出现天皇这个名词是在天武天皇的时代,如此一来,天武天皇的祖先,也不过是控制大和国一代的国王而已,和邪马台国应该没有任何的关系。”织田义信拿出一张纸开始写写画画着。
“根据记载,神武天皇是从九州日向国出发,一路一直打到大和国。不过按照中原王朝的记载估算,那个时期的日本肯定是属于石器时代的野人,虽然野人也不是不能造船……”织田义信看着织田信长沉声说道。
“呃……”织田信长绕了绕头,一脸蛋疼的看着织田义信,虽然说织田义信说得大部分事情、人物他都知道,但他却完全搞不懂织田义信说这些的意思。“义信啊,你就直说吧,你说得那些我有些听不懂。”
“正统!我个人认为,之所以要把神武天皇的初始领地定在日向,就是要和日后的邪马台国扯上关系。就好像在古事记中,将邪马台国被当时中原魏国皇帝曹睿封为亲魏倭王的卑弥呼,写作是神功皇后一样。为的,就是将一切的一切,都联系在一起。”织田义信沉声说道。
“如此一来,日后中原王朝对日本的各种封赏、承认的目标,自然都变成了天皇一族。如此一来,万世一系的传说才能够坚定不移的代代相传。”织田义信有些兴奋的说道,有什么比打破神话更有意思的事情吗?嗯……或许是创造神话吧。
“然后呢?”织田信长揉了揉头痛的脑袋,他总觉得自己忽然回到了多年前跟随平手政秀学习的年代,而且学的还是最让他头痛的历史。
“如果天皇一系和邪马台王国没有任何的关系,那么……是不是就代表实际上在那个时期的日本,除了大和一代的领国,其他地方则是其他国家的领地?”织田义信指了指自己记录的那些信息,“这么一来,这些人又是从哪里来的?”
“呃……”织田信长闻言,无语的看着织田义信,又瞅了瞅他面前那一叠厚厚的纸张,最终放弃治疗的说道,“直接说结果行吗?”
“移民!从我在阿伊努人、明朝得到的记载,以及本国拥有的记载中,可以得出如今本国有不少人都是海外国家移民的后代。”织田义信沉声说道。
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织田义信一边享受着诸女的伺候,一边不断翻看着各种书籍。他并没有找人来帮忙,毕竟这种事情,虽然看起来似乎并不会引起别人的注意,但万一呢?不管是织田义信还是织田信长,可都承受不了那可能的万一。
而在另外一边,还有织田义信派人收集的日本史书。包括【古事记】、【日本纪】、【续日本纪】、【日本后纪】等一系列的书籍。不得不说,虽然织田义信很讨厌那群和尚,但在书籍的保存方面,很多时候还得多亏了这帮和尚。
自从圣德太子将日本国定为佛国后,僧侣的地位就直线上升,堪比公卿一般。虽然这让和尚的权利过大,但也因此,无数的书籍在经历了数个乱世之后,依然在这些寺院中保存着。
“嗯……从古事记和日本纪上面来看,应神天皇之前的历任天皇,各种事迹明显过于扯淡……”织田义信一边看着一边心想着。
好吧,这也不怪织田义信乱想,实在是应神天皇之前的历代天皇记录实在是太过玄乎,比如关于第一任神武天皇中的记载里,就有神武天皇出征至熊野村,忽然一头大熊出现并随即消失,然后神武天皇和士兵们就直接失去了意识。直到一名叫做高仓下的男人献上一把横刀,神武天皇又立刻苏醒了。而在神武天皇拿到横刀后,熊野山的荒神就被斩杀……
怎么瞅,也和神话故事差不多的说。就好像后世关于三皇五帝之类的记载一样,存不存在不好说,但绝大部分的事迹,基本只能当作神话故事听一听了。
不过那应神天皇的事迹,却引起了织田义信的兴趣,因为按照日本纪记载,应神天皇在位41年,活了111岁,真假织田义信自然是没兴趣,他感兴趣的是,在记载中,应神16年的时候,百济人王仁携带【论语】十卷,【千字文】1卷抵达日本,从那一刻开始,文字传入了日本,而这个文字,自然就是汉字了。
而且根据古事记、日本纪等比对,关于应神天皇时代的记载中都有这么一段,那就是中原人、百济人在这个时期有许多移居到了日本。因为那个时候中原刚和好处于东汉末年的战乱时代。
“嗯,从应神天皇这边入手?”织田义信不断翻看着手中的两本书籍,心中暗想着。一本,自然就是日本纪,日本国第一本正史。而另一本,则是【三国志·魏志·倭人传】。
虽然在织田义信的查找中,班固所写的汉书也有关于日本国的记载,不过相比起魏志的倭人传,却过于笼统了。
细看着倭人传,根据这里面的记载,可以很轻易的看出当时对于魏国最为熟悉的,就是被曹睿封为亲魏倭王的卑弥呼了。但在记载中,卑弥呼不过只是女王国的国王而已。而女王国所领,在记载中有斯马、已百支、伊邪等20多个领国。
但显然,女王国并不等于日本国,在魏志之中,女王国的南面有狗奴国,和女王国经常打仗,东渡海千余里,还有侏儒国、裸国、黑齿国等。
“啧啧,这起的名字……我也是醉了。”织田义信摇头晃脑的嘀咕着,不过从这些国家的名字中不难看出,这些所谓的国,基本上就是原始部落一般的地方了。不然的话,给他们命名的人也不会如此的随意。
织田义信不断看着关于女王国,也就是日本纪中邪马台国的记载,思考着邪马台国适不适合成为他需要的理由。好吧,其实在倭人传中附和织田义信所想的,也只有邪马台国了。毕竟女王国的后人,和那些什么狗奴国之类的后人……织田义信怎么也比较倾向于前者的说。
“真正出现天皇这个名词是在天武天皇的时代,如此一来,天武天皇的祖先,也不过是控制大和国一代的国王而已,和邪马台国应该没有任何的关系。”织田义信拿出一张纸开始写写画画着。
“根据记载,神武天皇是从九州日向国出发,一路一直打到大和国。不过按照中原王朝的记载估算,那个时期的日本肯定是属于石器时代的野人,虽然野人也不是不能造船……”织田义信看着织田信长沉声说道。
“呃……”织田信长绕了绕头,一脸蛋疼的看着织田义信,虽然说织田义信说得大部分事情、人物他都知道,但他却完全搞不懂织田义信说这些的意思。“义信啊,你就直说吧,你说得那些我有些听不懂。”
“正统!我个人认为,之所以要把神武天皇的初始领地定在日向,就是要和日后的邪马台国扯上关系。就好像在古事记中,将邪马台国被当时中原魏国皇帝曹睿封为亲魏倭王的卑弥呼,写作是神功皇后一样。为的,就是将一切的一切,都联系在一起。”织田义信沉声说道。
“如此一来,日后中原王朝对日本的各种封赏、承认的目标,自然都变成了天皇一族。如此一来,万世一系的传说才能够坚定不移的代代相传。”织田义信有些兴奋的说道,有什么比打破神话更有意思的事情吗?嗯……或许是创造神话吧。
“然后呢?”织田信长揉了揉头痛的脑袋,他总觉得自己忽然回到了多年前跟随平手政秀学习的年代,而且学的还是最让他头痛的历史。
“如果天皇一系和邪马台王国没有任何的关系,那么……是不是就代表实际上在那个时期的日本,除了大和一代的领国,其他地方则是其他国家的领地?”织田义信指了指自己记录的那些信息,“这么一来,这些人又是从哪里来的?”
“呃……”织田信长闻言,无语的看着织田义信,又瞅了瞅他面前那一叠厚厚的纸张,最终放弃治疗的说道,“直接说结果行吗?”
“移民!从我在阿伊努人、明朝得到的记载,以及本国拥有的记载中,可以得出如今本国有不少人都是海外国家移民的后代。”织田义信沉声说道。
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