144 人在城在
由于燧发枪在17世纪中叶还没有全面普及开来,所以洪天成每次战后都命人将还能使用的燧发枪收集起来,通用的铅弹和黑火药更是一点都不能放过,其他的火绳枪和坏掉的燧发枪则统一销毁,冷兵器则是由士兵们自行挑选后,留下一批备用,其余销毁。
太平军就是依靠这种方式保证战斗的弹药充足供应,每一次大战不光是敌人阵亡的士兵,己方阵亡的士兵也会提供大批未用的弹药补给,方式很残忍,但却很巧妙的解决了太平军的弹药武器补给问题。
这对于没有完善后勤生产基地的太平军来说,至关重要!
至于粮草等普通的补给物,依靠抢劫战区白人平民和战后的战利品就足够保持了,就好比这次战役中,原本太平军拥有一万多大军,一战下来加上抽奖补充的兵力,也不过是4000多人,补给方面自然是大大富余……
莫济里城中,米哈乌·伏沃迪约夫斯基神情悲愤的站立在仅存的本部兵马前,大声说着战前鼓舞的宣言:“太平天国就是一群食人的恶魔组成的军队,他们不会留下任何俘虏,更不可能让战败者拥有自由身的机会……”
有趣的是,米哈乌·伏沃迪约夫斯基在做着战前动员工作,莫济里城的城门却拥挤着大大小小的车队,原本逃进莫济里城的波兰贵族将领以及莫济里城原有的一些富户,拖家带口的往城外逃去,他们都有一个共同的目的——远离虎狼一般的太平军掠夺和杀戮!
死去的杨·斯克热图斯基选派米哈乌·伏沃迪约夫斯基将军作为莫济里城的主将无疑是明智的选择,在这种万人皆逃的局面下,米哈乌·伏沃迪约夫斯基竟然还能组织起自己的本部兵马也一群民兵青壮参与守城誓死抵抗!
比起那群被吓破了胆子的波兰贵族将领,米哈乌·伏沃迪约夫斯基简直就是一个货真价实的民族英雄!
危难关头才能知晓谁才是真正的英雄!
虽说英雄往往会死的更快,但正因为这一点,还义无反顾的站出来当英雄的人,才值得让众人敬佩万分,万千众生中,有几人能做到为了大义坦然面对死亡?
理所当然的,对于洪天成这种入侵者来说,这种英雄人物是最讨厌的,人人都希望自己的民族里出英雄,但也都反感敌对民族出英雄,唯独不同的不过是屁股所坐的位置不同罢了,弱小之人整日里期盼着和平安康,强大之人整日里觊觎着周边的邻邦找机会侵夺利益,这无关乎道德标准,只是人类的本能天性而已。
正因为这种人类天性本能,才会使得没有法律约束的国家之间频繁爆发战争,毕竟,人类社会是少数人决定多数人的体制,作为大多数的平民群体,永远也无法影响到上层的统治阶级,嗯,有这个想法并付之行动的平民一般不是成为新的统治阶级就是吃上一粒花生米……
就好比现在的洪天成一般,他拥有了掌握自己命运的机会,同样的,也把自己推向了只能前进不能后退的地步,一旦他兵败失去势力,将会成为统治阶级极力围杀的对象,到了那时候,洪天成活的恐怕连通缉犯都不如……
统治阶级对待威胁到自身的存在,从来都不会手软,历史上威望那么高的拿破仑,最后不也是死在了英国人的慢性毒杀中?
要不是害怕激怒法国人再次爆发战争,拿破仑或许连流放的机会都没有!
小胡子希特勒正是因为看透了这一点,才会在柏林沦陷之际,自己给自己了一个解脱,一旦落入敌手,以他曾经的过往,生不如死几乎是板上钉钉的事情。
即便小胡子希特勒自杀,后来也被苏联士兵拿出来各种鞭尸,人类的劣根性从来没有变过!
莫济里城距离交战的平原并不算远,在没有任何阻碍的情况下,太平军仅用了不足一天的时间就将整个莫济里城围困住,当然,为了减少夺城的阻力,洪天成在其中一面故意留出一道缺口。
杀人并不会给他带来多少收益,白人青壮对他来说也是一种劳动力资源,只要能尽可能减小损失拿下城池,洪天成并不介意给城中的守军和平民一条出路。
太平军的洪天成并不知晓莫济里城中的米哈乌是一个死硬分子,只是从捕获的逃亡白人口中得知城内仅有不足千人的守城部队。
于是,太平军在洪天成的命令下,按照往常的套路先派几个白人俘虏进城说出自身的‘仁慈条件’。
基本上就是‘只要投降就……’系列,因为太平军只要进了城,就可以获得充足的补给和罪恶值,洪天成自然乐于卖出这个人情,他可不想今后每一座城池都杀得血流成河踏过去,他可没有那么多兵力消耗在这里。
在欧陆的战争一般也是这个套路,当主力战败后,守军兵力不多,政治地位不高的城池,往往不会做出激烈的抵抗,城内的民众和守军在明知不可力敌的时候,不会自作死一般的去激怒侵略者,反正在太平天国旗帜下一样要吃饭睡觉工作外加繁殖生育,对于平民来说,跟在波兰旗帜下的生活区别不大。
唯一有点不好的地方就是太平军的圣库制度太过残暴,但在活着与死亡之间的选项中,圣库制度的那点瑕疵根本算不了什么。
这个时代的老百姓一直生活在温饱线之下,吃苦耐劳的精神完全可以碾压后世人。
被压迫被剥削是平民的普遍日常,时间久了,人们自然也就变得麻木了,直到法兰西大革命一声炮响,欧陆的平民才知晓,原来他们自己也特么的是个人!
正当洪天成自认为开出的条件足够优渥,可以不损一兵一卒接受莫济里城时,几颗人头外加一封措词打脸的信被递交上来,人头是负责进去劝降的白人俘虏,信自然是米哈乌将军的亲笔书信!
书信的内容总结起来就四个字——人在城在!
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太平军就是依靠这种方式保证战斗的弹药充足供应,每一次大战不光是敌人阵亡的士兵,己方阵亡的士兵也会提供大批未用的弹药补给,方式很残忍,但却很巧妙的解决了太平军的弹药武器补给问题。
这对于没有完善后勤生产基地的太平军来说,至关重要!
至于粮草等普通的补给物,依靠抢劫战区白人平民和战后的战利品就足够保持了,就好比这次战役中,原本太平军拥有一万多大军,一战下来加上抽奖补充的兵力,也不过是4000多人,补给方面自然是大大富余……
莫济里城中,米哈乌·伏沃迪约夫斯基神情悲愤的站立在仅存的本部兵马前,大声说着战前鼓舞的宣言:“太平天国就是一群食人的恶魔组成的军队,他们不会留下任何俘虏,更不可能让战败者拥有自由身的机会……”
有趣的是,米哈乌·伏沃迪约夫斯基在做着战前动员工作,莫济里城的城门却拥挤着大大小小的车队,原本逃进莫济里城的波兰贵族将领以及莫济里城原有的一些富户,拖家带口的往城外逃去,他们都有一个共同的目的——远离虎狼一般的太平军掠夺和杀戮!
死去的杨·斯克热图斯基选派米哈乌·伏沃迪约夫斯基将军作为莫济里城的主将无疑是明智的选择,在这种万人皆逃的局面下,米哈乌·伏沃迪约夫斯基竟然还能组织起自己的本部兵马也一群民兵青壮参与守城誓死抵抗!
比起那群被吓破了胆子的波兰贵族将领,米哈乌·伏沃迪约夫斯基简直就是一个货真价实的民族英雄!
危难关头才能知晓谁才是真正的英雄!
虽说英雄往往会死的更快,但正因为这一点,还义无反顾的站出来当英雄的人,才值得让众人敬佩万分,万千众生中,有几人能做到为了大义坦然面对死亡?
理所当然的,对于洪天成这种入侵者来说,这种英雄人物是最讨厌的,人人都希望自己的民族里出英雄,但也都反感敌对民族出英雄,唯独不同的不过是屁股所坐的位置不同罢了,弱小之人整日里期盼着和平安康,强大之人整日里觊觎着周边的邻邦找机会侵夺利益,这无关乎道德标准,只是人类的本能天性而已。
正因为这种人类天性本能,才会使得没有法律约束的国家之间频繁爆发战争,毕竟,人类社会是少数人决定多数人的体制,作为大多数的平民群体,永远也无法影响到上层的统治阶级,嗯,有这个想法并付之行动的平民一般不是成为新的统治阶级就是吃上一粒花生米……
就好比现在的洪天成一般,他拥有了掌握自己命运的机会,同样的,也把自己推向了只能前进不能后退的地步,一旦他兵败失去势力,将会成为统治阶级极力围杀的对象,到了那时候,洪天成活的恐怕连通缉犯都不如……
统治阶级对待威胁到自身的存在,从来都不会手软,历史上威望那么高的拿破仑,最后不也是死在了英国人的慢性毒杀中?
要不是害怕激怒法国人再次爆发战争,拿破仑或许连流放的机会都没有!
小胡子希特勒正是因为看透了这一点,才会在柏林沦陷之际,自己给自己了一个解脱,一旦落入敌手,以他曾经的过往,生不如死几乎是板上钉钉的事情。
即便小胡子希特勒自杀,后来也被苏联士兵拿出来各种鞭尸,人类的劣根性从来没有变过!
莫济里城距离交战的平原并不算远,在没有任何阻碍的情况下,太平军仅用了不足一天的时间就将整个莫济里城围困住,当然,为了减少夺城的阻力,洪天成在其中一面故意留出一道缺口。
杀人并不会给他带来多少收益,白人青壮对他来说也是一种劳动力资源,只要能尽可能减小损失拿下城池,洪天成并不介意给城中的守军和平民一条出路。
太平军的洪天成并不知晓莫济里城中的米哈乌是一个死硬分子,只是从捕获的逃亡白人口中得知城内仅有不足千人的守城部队。
于是,太平军在洪天成的命令下,按照往常的套路先派几个白人俘虏进城说出自身的‘仁慈条件’。
基本上就是‘只要投降就……’系列,因为太平军只要进了城,就可以获得充足的补给和罪恶值,洪天成自然乐于卖出这个人情,他可不想今后每一座城池都杀得血流成河踏过去,他可没有那么多兵力消耗在这里。
在欧陆的战争一般也是这个套路,当主力战败后,守军兵力不多,政治地位不高的城池,往往不会做出激烈的抵抗,城内的民众和守军在明知不可力敌的时候,不会自作死一般的去激怒侵略者,反正在太平天国旗帜下一样要吃饭睡觉工作外加繁殖生育,对于平民来说,跟在波兰旗帜下的生活区别不大。
唯一有点不好的地方就是太平军的圣库制度太过残暴,但在活着与死亡之间的选项中,圣库制度的那点瑕疵根本算不了什么。
这个时代的老百姓一直生活在温饱线之下,吃苦耐劳的精神完全可以碾压后世人。
被压迫被剥削是平民的普遍日常,时间久了,人们自然也就变得麻木了,直到法兰西大革命一声炮响,欧陆的平民才知晓,原来他们自己也特么的是个人!
正当洪天成自认为开出的条件足够优渥,可以不损一兵一卒接受莫济里城时,几颗人头外加一封措词打脸的信被递交上来,人头是负责进去劝降的白人俘虏,信自然是米哈乌将军的亲笔书信!
书信的内容总结起来就四个字——人在城在!
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