184 三级良民
官场之中,向来不是重视最能干的人才,上官最喜欢的往往是最会做人的人才,无论是昏庸无能的上官还是清正廉洁的上官,都喜欢会做人的下属,只不过昏庸无能的上官只需要下属会做人就足够了,清正廉洁的上官除了要求下属会做人外,还要求他们会做事。
正因如此,昏庸无能的上官反倒是更讨人喜,因为他们好伺候!
在官场之中,都是花花轿子人人抬,上官好伺候,下属开心,自然团结力更强,如果上官太过刚正不阿,就容易得罪人,要是他独一无二不可撼动也就罢了,一旦出现破绽,这种太过刚硬的官员往往是第一个倒下的。
这里不在于道理,只是官场人情的一种固定规律罢了,所以说,当官的人或许不是个个能做事,但绝对是个个会做人!
张居正在历史上能位居一人之下万人之上,成为明末首屈一指的首辅宰相,靠的可不光是才能,更在于他的做人方面,如果不会做人,他没等爬到宰相位置就被官场潜规则淘汰了。
因此,想要实现自己的报复,首先要竭尽所能的融入那些肮脏的官场人情常理中,做上一段时间自己曾经厌恶的人,直到真正站在了牢不可破的位置上时,才可以一展拳脚来完成自己曾经的梦想,前提是,在官场的浓墨中渲染一番后,这个人还能不忘初心保持自我。
自古以来官场腐人心不过如此,能坚守本心的人不是爬不到真正可以不顾及其他的高位,就是在爬到那个位置上后,曾经的初心已经被消磨殆尽。
张居正这种做人做到极致的天才,在提出自己的政治见解前,当然要详细了解把握洪天成的性情,这也是他在刚被兑换出来时表现平平,没有一上来就滔滔不绝的缘由,等到太平军拿下维尔诺城后,张居正也差不多摸透了太平军的本质和洪天成这个独裁暴君的性情,自然是一点到位,你好我好大家好,既可以让天国事业稳固壮大,又能拉升自己在洪天成这个独裁者心中的价位。
这种双赢的提升才是最难的,但任何一个能达到这种成就的人才无一不是人类中的佼佼者。
通过坑队友坑祖国提升自身地位的人不算什么,即能提升祖国实力又能让自己平步青云的人,才是真正的国之栋梁!
张居正,就是这类人中的代表之一。
“天王陛下,具体的等级划分就是这样了,奴隶分为两大等级,评价标准是劳动表现,平民分为三大等级,评判标准是入教后的分级考成和对天国的贡献度,奴隶的等级用身份铭牌标识,用圈养猪狗的集中营式管理来监督,平民等级则用良民证来标明,最高一级的平民将拥有得到公务员身份的机会,乃至考核地方官吏的资格。
最低级的平民我们不能将门槛设定的太高,那样会将大多数中立的立陶宛人排出在外,我们只需要要求他们改宗进入太平教并接受汉式基础教育即可拥有,从第二等级的良民正开始,我们再用汉语等级考试和太平教义测试等方式来考成评定。
这一套划分与投诚的立陶宛贵族是分散开来的,除了考成评定外,天国还要出台一种根据贡献度给予良民证等级资格的标准,这主要是为那些投诚贵族准备的,毕竟普通的平民是无法给天国多少帮助的。
所有投诚的立陶宛贵族子弟和效忠于他们的骑士私兵仆役农奴等附庸,将会天然拥有最低级的良民证资格,我们称之为三级良民,立陶宛贵族的家主和嫡系继承人,可以自动获得二级良民证,这是我们对他们付出义务的一种认可,也是安抚立陶宛贵族人心的方式。
除此之外,我们还会在其他方面,将贵族和平民的良民证区分开来,良民证上除了标注等级外,还会标注贵族和平民良民证,来体现贵族群体对天国的贡献,我们要营造一种普遍价值观,为天国做出实质贡献的人比那些有才能通过考试的人拥有更多的福利和更高的社会地位,简单来说就是忠诚比才能重要!
只有这样,天国才能在初期笼络一批愿意效忠的人才!
同样的道理,平民拥有的良民证考成资格,投诚的贵族子弟也拥有,如果一名立陶宛贵族肯真正卖力改宗投入太平教并学习汉语和汉家文化的话,我们自然要大力扶持,他们将是天国树立的投降榜样,毕竟在这个时代中,贵族掌握的社会资源远高于平民。
特别是对于东欧各国来说,我们主要作战的对象实际就是各个等级的军事贵族,这些人也是最具有战斗力的,平民和农奴的数量虽多,但他们上了战场不过是一群充数目的炮灰罢了,这个时代的士兵效忠对象更多的是贵族本人或者一个家族,而不是国家和人民,天国扩张中,贵族的投降比平民投降重要得多!
所以,前期我们必须树立起来优待投诚贵族的形象,比如说贵族良民证的福利比平民良民证的福利高,贵族考核良民证等级更容易等等,就是天国给出来的诚意。
新政策的实行将会随着太平军对立陶宛地区的反抗军的军事打击推动,我们一开始并不需要普遍强制让立陶宛人改宗,天国只需要在军队占领的城镇中通过萝卜棍棒双重威慑推行即可,然后用小股的瑞典龙骑兵作为‘征税队’开始对其他地区的立陶宛人进行‘改宗劝说’,如若当地人不同意,就用武力逼迫他们缴纳沉重的赋税,也就是圣库制度的延伸。
这些人不被纳入良民范围也不是天国的官奴,我们最开始不用逼迫太狠,让他们心存侥幸继续生活下去,等改宗入教的良民基数达到一定程度后,就是彻底消除这一阶层的时机!
到了那时候,天国中的合法居民将会只剩下良民和官奴!”
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正因如此,昏庸无能的上官反倒是更讨人喜,因为他们好伺候!
在官场之中,都是花花轿子人人抬,上官好伺候,下属开心,自然团结力更强,如果上官太过刚正不阿,就容易得罪人,要是他独一无二不可撼动也就罢了,一旦出现破绽,这种太过刚硬的官员往往是第一个倒下的。
这里不在于道理,只是官场人情的一种固定规律罢了,所以说,当官的人或许不是个个能做事,但绝对是个个会做人!
张居正在历史上能位居一人之下万人之上,成为明末首屈一指的首辅宰相,靠的可不光是才能,更在于他的做人方面,如果不会做人,他没等爬到宰相位置就被官场潜规则淘汰了。
因此,想要实现自己的报复,首先要竭尽所能的融入那些肮脏的官场人情常理中,做上一段时间自己曾经厌恶的人,直到真正站在了牢不可破的位置上时,才可以一展拳脚来完成自己曾经的梦想,前提是,在官场的浓墨中渲染一番后,这个人还能不忘初心保持自我。
自古以来官场腐人心不过如此,能坚守本心的人不是爬不到真正可以不顾及其他的高位,就是在爬到那个位置上后,曾经的初心已经被消磨殆尽。
张居正这种做人做到极致的天才,在提出自己的政治见解前,当然要详细了解把握洪天成的性情,这也是他在刚被兑换出来时表现平平,没有一上来就滔滔不绝的缘由,等到太平军拿下维尔诺城后,张居正也差不多摸透了太平军的本质和洪天成这个独裁暴君的性情,自然是一点到位,你好我好大家好,既可以让天国事业稳固壮大,又能拉升自己在洪天成这个独裁者心中的价位。
这种双赢的提升才是最难的,但任何一个能达到这种成就的人才无一不是人类中的佼佼者。
通过坑队友坑祖国提升自身地位的人不算什么,即能提升祖国实力又能让自己平步青云的人,才是真正的国之栋梁!
张居正,就是这类人中的代表之一。
“天王陛下,具体的等级划分就是这样了,奴隶分为两大等级,评价标准是劳动表现,平民分为三大等级,评判标准是入教后的分级考成和对天国的贡献度,奴隶的等级用身份铭牌标识,用圈养猪狗的集中营式管理来监督,平民等级则用良民证来标明,最高一级的平民将拥有得到公务员身份的机会,乃至考核地方官吏的资格。
最低级的平民我们不能将门槛设定的太高,那样会将大多数中立的立陶宛人排出在外,我们只需要要求他们改宗进入太平教并接受汉式基础教育即可拥有,从第二等级的良民正开始,我们再用汉语等级考试和太平教义测试等方式来考成评定。
这一套划分与投诚的立陶宛贵族是分散开来的,除了考成评定外,天国还要出台一种根据贡献度给予良民证等级资格的标准,这主要是为那些投诚贵族准备的,毕竟普通的平民是无法给天国多少帮助的。
所有投诚的立陶宛贵族子弟和效忠于他们的骑士私兵仆役农奴等附庸,将会天然拥有最低级的良民证资格,我们称之为三级良民,立陶宛贵族的家主和嫡系继承人,可以自动获得二级良民证,这是我们对他们付出义务的一种认可,也是安抚立陶宛贵族人心的方式。
除此之外,我们还会在其他方面,将贵族和平民的良民证区分开来,良民证上除了标注等级外,还会标注贵族和平民良民证,来体现贵族群体对天国的贡献,我们要营造一种普遍价值观,为天国做出实质贡献的人比那些有才能通过考试的人拥有更多的福利和更高的社会地位,简单来说就是忠诚比才能重要!
只有这样,天国才能在初期笼络一批愿意效忠的人才!
同样的道理,平民拥有的良民证考成资格,投诚的贵族子弟也拥有,如果一名立陶宛贵族肯真正卖力改宗投入太平教并学习汉语和汉家文化的话,我们自然要大力扶持,他们将是天国树立的投降榜样,毕竟在这个时代中,贵族掌握的社会资源远高于平民。
特别是对于东欧各国来说,我们主要作战的对象实际就是各个等级的军事贵族,这些人也是最具有战斗力的,平民和农奴的数量虽多,但他们上了战场不过是一群充数目的炮灰罢了,这个时代的士兵效忠对象更多的是贵族本人或者一个家族,而不是国家和人民,天国扩张中,贵族的投降比平民投降重要得多!
所以,前期我们必须树立起来优待投诚贵族的形象,比如说贵族良民证的福利比平民良民证的福利高,贵族考核良民证等级更容易等等,就是天国给出来的诚意。
新政策的实行将会随着太平军对立陶宛地区的反抗军的军事打击推动,我们一开始并不需要普遍强制让立陶宛人改宗,天国只需要在军队占领的城镇中通过萝卜棍棒双重威慑推行即可,然后用小股的瑞典龙骑兵作为‘征税队’开始对其他地区的立陶宛人进行‘改宗劝说’,如若当地人不同意,就用武力逼迫他们缴纳沉重的赋税,也就是圣库制度的延伸。
这些人不被纳入良民范围也不是天国的官奴,我们最开始不用逼迫太狠,让他们心存侥幸继续生活下去,等改宗入教的良民基数达到一定程度后,就是彻底消除这一阶层的时机!
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