第一千五一章 人形地风水
大和尚身材魁梧,动起来也是虎虎生风,每每挥动佛珠打妖怪时,周身筋骨传来阵阵雷音,大开大合的姿态,特别有水浒传里鲁智深的感觉,只不过是将扁铲子换成了大佛珠,看不出那佛珠到底是什么材质做的,打在妖怪身上‘砰砰’作响,没几下,青色的貂被打的吐血而亡,大和尚横眉立目,猛的扭头看向我们这边,他目光如电,在与我对视了半晌,又缓缓的单手佛礼,然后鞠躬后将貂捡起,随手塞到了袋子里。
雪惠惊讶的问我:“这是什么动物,我怎么没见过?”
“动物?你刚刚没看见它变成人啊,那是妖怪!”我说。
雪惠却摇摇头:“哪里有人?不过她哭起来的声音怎么听起来那么像女人?”,当和尚将两条大貂装起来拎到屋子里的时候,雪惠却说,刚刚她只是只是看到一个特别大貂,本来还想问我是什么的时候,我却第一时间堵住了她的嘴。
我拍了拍脑门,对啊,它是日本妖怪,并不是中国的山野精怪,我国民间怪志里的妖怪,都是想尽办法的脱去畜生体化为凡人,除了妖精变化外,一旦化成了人,那就是地地道道的人。
但日本的妖怪却多为变化之术,好比动物通了灵智以后,再像人一样修行,以此来获得强大的力量,缺点则是却缺乏天道的束缚。我阴阳眼能够直接看透事物的本质,何况五感敏锐,清晰的捕捉到了貂变换女人的波动,但雪惠却是肉眼凡胎,如果说的简单点,就是貂变的不够明显。
日本多妖怪,泰国多厉鬼,其实也是因为风水而造成的,两个国家很像都是风水中的‘人形地’,先说日本,打开日本地图,它好似一个岔开了腿的‘人’字,而人形龙脉是隐藏海水下,链接台湾、关岛,二者中间露出水面的部位才是日本列岛。
而且日本又向东北连接阿拉斯加,以及美国安第斯山脉贯通一气,造成了日本龙脉,至于为什么说它是‘苍炎龙’,那是因为在日本的人形地的范围,有着许许多多的火山来通透地气,造成‘人’可以一呼一吸,称之为活地,同样,日本的龙脉年幼,人形地太过于活泼躁动,导致本国频发地震、海啸。
人形地有四处主要的位置,分别是双乳、肚脐、阴部,泰国也是人形地,由于地势的原因,泰国更像是女人的阴户,所以泰国阴盛阳衰,国内也产生了人妖这样邪术,而日本却恰恰相反,富士山坐落在阴部,相当于当男人的阳根,由于阳根还是活火山,因此使得日本男人脾气暴躁,传承出了动不动就自杀的武士道精神,本国男强女弱的情节较为严重,阳根的火气太旺,也令日本多出好色之徒。
泰国过阴,日本过阳,极短的风水因此诞生了鬼与妖这样的极端的产物。
当晚,我没出门去问问大和尚发生了什么,雪惠休息后,我一个人静坐到深夜,期间大和尚的确拿了许多的白米撒在院中,我看到寺院内的各个香炉内跑出了数不清的小鬼,他们犹如农村养的鸡鸭一样趴在地上捡米吃。
和尚也没再过多看我,喂完了鬼主动回到房间休息,一直到第二天一大早,小和尚来敲门,打开们就见小和尚脸上有淤青,并且还有哭过的痕迹。
雪惠和他聊了聊,然后告诉我,小和尚被师父给揍了以后,让他将昨天收的钱退给我们,雪惠表示不要,小和尚坚持要给,最后丢下钱像是逃命般离开了房间,看起来昨晚应该是被师父打的不轻。
心里很意外,求财的和尚,怎么会见钱不要,还让弟子给送回来?我说:“一会儿你去问和尚,就说想要求点偏财,问问有没有供奉的佛像。”
她认真的说:“如果确定是他做的,那就杀掉他。”
我们俩出了门,院子内多麻雀过来吃食,见我们出来四散而非,小和尚也拿扫帚开始扫院子。既然来到寺庙,得入乡随俗,主动给大佛上了香。
拜完了佛以后,大和尚衣装整齐出了屋子,见面后与我行礼。
雪惠去交涉,我则走过去查看昨晚跑出小鬼的香炉,它是修建在房柱周围,雕刻的很像东北常见的土地庙,弯腰看了看,里面有着许许多多手指大小的泥人,用手摸了一下庙台,感觉有点潮湿。
突然,和尚大声喊了我几句,我扭过头,瞧他一脸怒容,赶忙道歉。
雪惠告诉我,和尚说,那个东西不要碰,否则会带来不幸,至于求偏财,人家也答应了,前提是要支付十万日元,定金六万,三个月后再来支付其余的尾款。
“有没有可以供奉的佛像?”我又问。
“他没说,但是我答应他了,一会儿再看吧。”雪惠叹了口气。
当和尚拿来了POS机,让我刷卡支付了费用以后,他转身回到了屋子里准备,期间雪惠告诉我,和尚名为‘怀唐禅师’,是本土镰仓教的一位修行僧人。
昨晚他与妖怪动手的一幕,我可看在眼里,大和尚目光如虎,体有灵光,显然是法武双修的僧人,而且实力很强,如果我和他交手,单轮武力的话,我有把握击杀他,但是日本妖法不太熟,谁知道人家有没有保命的手段。
权衡之间,我刻意去了和尚房间的门前,不一会的功夫,他拿着一把纸伞推开了房门,由于我正对着的,开门间看到了屋内的模样,虽然很短,但那两条青色的大貂却被吊在屋内,它们的皮被扒下来,脖子挨了刀,正用盆‘滴答滴答’的接着血。
和尚目光警惕的看着我,还是雪惠拦在中间,大和尚递给了我们纸伞,这倒是令我很意外,怎么不是黑色的佛像,反而成了纸伞?难道我的推断是错误的?怀唐和尚交代了雪惠一些话,随即便下了逐客令。
我们俩没动,只是告诉雪惠,让她翻译,问问昨晚的大貂是怎么回事?
雪惠按照我的话问了一遍,俩人交流了一番,按照和尚所说,那貂不是貂,而是一种叫做风狸的妖怪,此妖乘着风可以攀越岩石,爬上树梢,快得像飞鸟。并且不怕火烧,不惧刀砍,击打的感觉如同打在棉花上,此兽唯独怕锤重击,若想击杀,必须要用钝器击打头部上千下。
他还说,妖兽的生命顽强,一旦有风入口,那么就会立即活过来,所以才会称作为风狸。他所杀的是一对风狸的夫妇,因为喜欢吃人的舌头,在短短一个月,已经三十人被咬断舌头,其中还伤了六条人命,前几日被他用计杀死我公狸,再利用风狸的性情忠贞,吊着尸体来引目狸救援,而他借机离开,在风狸的体内藏有了黄酒,狸猫善醉,闻到了酒香会发懵的特点,借此机会,一并除掉了这对妖精。
当他说完了之后,又对我双手合十,先是日文说了几句,又用生涩的中文道:“你好,中国法师。”,我一愣神,没想到他懂中国话,旁边的雪惠翻译说:“他说他到中国参加过一些佛法交流会,懂几句中文,昨夜与你对视,察觉你是中国法师。”
听他说完,我笑了笑,没错,昨夜我二人有过目光交汇,如果他分辨不出我是懂术法的人,那才奇怪呢。接着,和尚又指了指雨伞,他告诉我们,这叫通灵伞,能招来外财,只要雪惠每日在家中打开伞放置一个时辰,并用鲜花供奉,可在两个月招来财运。
而我则指了指四周装有厉鬼的小房子,说:“雪惠,你替我问问他,以伞遮挡怨灵,利用鬼神之力,招来的是不是阴财?”
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雪惠惊讶的问我:“这是什么动物,我怎么没见过?”
“动物?你刚刚没看见它变成人啊,那是妖怪!”我说。
雪惠却摇摇头:“哪里有人?不过她哭起来的声音怎么听起来那么像女人?”,当和尚将两条大貂装起来拎到屋子里的时候,雪惠却说,刚刚她只是只是看到一个特别大貂,本来还想问我是什么的时候,我却第一时间堵住了她的嘴。
我拍了拍脑门,对啊,它是日本妖怪,并不是中国的山野精怪,我国民间怪志里的妖怪,都是想尽办法的脱去畜生体化为凡人,除了妖精变化外,一旦化成了人,那就是地地道道的人。
但日本的妖怪却多为变化之术,好比动物通了灵智以后,再像人一样修行,以此来获得强大的力量,缺点则是却缺乏天道的束缚。我阴阳眼能够直接看透事物的本质,何况五感敏锐,清晰的捕捉到了貂变换女人的波动,但雪惠却是肉眼凡胎,如果说的简单点,就是貂变的不够明显。
日本多妖怪,泰国多厉鬼,其实也是因为风水而造成的,两个国家很像都是风水中的‘人形地’,先说日本,打开日本地图,它好似一个岔开了腿的‘人’字,而人形龙脉是隐藏海水下,链接台湾、关岛,二者中间露出水面的部位才是日本列岛。
而且日本又向东北连接阿拉斯加,以及美国安第斯山脉贯通一气,造成了日本龙脉,至于为什么说它是‘苍炎龙’,那是因为在日本的人形地的范围,有着许许多多的火山来通透地气,造成‘人’可以一呼一吸,称之为活地,同样,日本的龙脉年幼,人形地太过于活泼躁动,导致本国频发地震、海啸。
人形地有四处主要的位置,分别是双乳、肚脐、阴部,泰国也是人形地,由于地势的原因,泰国更像是女人的阴户,所以泰国阴盛阳衰,国内也产生了人妖这样邪术,而日本却恰恰相反,富士山坐落在阴部,相当于当男人的阳根,由于阳根还是活火山,因此使得日本男人脾气暴躁,传承出了动不动就自杀的武士道精神,本国男强女弱的情节较为严重,阳根的火气太旺,也令日本多出好色之徒。
泰国过阴,日本过阳,极短的风水因此诞生了鬼与妖这样的极端的产物。
当晚,我没出门去问问大和尚发生了什么,雪惠休息后,我一个人静坐到深夜,期间大和尚的确拿了许多的白米撒在院中,我看到寺院内的各个香炉内跑出了数不清的小鬼,他们犹如农村养的鸡鸭一样趴在地上捡米吃。
和尚也没再过多看我,喂完了鬼主动回到房间休息,一直到第二天一大早,小和尚来敲门,打开们就见小和尚脸上有淤青,并且还有哭过的痕迹。
雪惠和他聊了聊,然后告诉我,小和尚被师父给揍了以后,让他将昨天收的钱退给我们,雪惠表示不要,小和尚坚持要给,最后丢下钱像是逃命般离开了房间,看起来昨晚应该是被师父打的不轻。
心里很意外,求财的和尚,怎么会见钱不要,还让弟子给送回来?我说:“一会儿你去问和尚,就说想要求点偏财,问问有没有供奉的佛像。”
她认真的说:“如果确定是他做的,那就杀掉他。”
我们俩出了门,院子内多麻雀过来吃食,见我们出来四散而非,小和尚也拿扫帚开始扫院子。既然来到寺庙,得入乡随俗,主动给大佛上了香。
拜完了佛以后,大和尚衣装整齐出了屋子,见面后与我行礼。
雪惠去交涉,我则走过去查看昨晚跑出小鬼的香炉,它是修建在房柱周围,雕刻的很像东北常见的土地庙,弯腰看了看,里面有着许许多多手指大小的泥人,用手摸了一下庙台,感觉有点潮湿。
突然,和尚大声喊了我几句,我扭过头,瞧他一脸怒容,赶忙道歉。
雪惠告诉我,和尚说,那个东西不要碰,否则会带来不幸,至于求偏财,人家也答应了,前提是要支付十万日元,定金六万,三个月后再来支付其余的尾款。
“有没有可以供奉的佛像?”我又问。
“他没说,但是我答应他了,一会儿再看吧。”雪惠叹了口气。
当和尚拿来了POS机,让我刷卡支付了费用以后,他转身回到了屋子里准备,期间雪惠告诉我,和尚名为‘怀唐禅师’,是本土镰仓教的一位修行僧人。
昨晚他与妖怪动手的一幕,我可看在眼里,大和尚目光如虎,体有灵光,显然是法武双修的僧人,而且实力很强,如果我和他交手,单轮武力的话,我有把握击杀他,但是日本妖法不太熟,谁知道人家有没有保命的手段。
权衡之间,我刻意去了和尚房间的门前,不一会的功夫,他拿着一把纸伞推开了房门,由于我正对着的,开门间看到了屋内的模样,虽然很短,但那两条青色的大貂却被吊在屋内,它们的皮被扒下来,脖子挨了刀,正用盆‘滴答滴答’的接着血。
和尚目光警惕的看着我,还是雪惠拦在中间,大和尚递给了我们纸伞,这倒是令我很意外,怎么不是黑色的佛像,反而成了纸伞?难道我的推断是错误的?怀唐和尚交代了雪惠一些话,随即便下了逐客令。
我们俩没动,只是告诉雪惠,让她翻译,问问昨晚的大貂是怎么回事?
雪惠按照我的话问了一遍,俩人交流了一番,按照和尚所说,那貂不是貂,而是一种叫做风狸的妖怪,此妖乘着风可以攀越岩石,爬上树梢,快得像飞鸟。并且不怕火烧,不惧刀砍,击打的感觉如同打在棉花上,此兽唯独怕锤重击,若想击杀,必须要用钝器击打头部上千下。
他还说,妖兽的生命顽强,一旦有风入口,那么就会立即活过来,所以才会称作为风狸。他所杀的是一对风狸的夫妇,因为喜欢吃人的舌头,在短短一个月,已经三十人被咬断舌头,其中还伤了六条人命,前几日被他用计杀死我公狸,再利用风狸的性情忠贞,吊着尸体来引目狸救援,而他借机离开,在风狸的体内藏有了黄酒,狸猫善醉,闻到了酒香会发懵的特点,借此机会,一并除掉了这对妖精。
当他说完了之后,又对我双手合十,先是日文说了几句,又用生涩的中文道:“你好,中国法师。”,我一愣神,没想到他懂中国话,旁边的雪惠翻译说:“他说他到中国参加过一些佛法交流会,懂几句中文,昨夜与你对视,察觉你是中国法师。”
听他说完,我笑了笑,没错,昨夜我二人有过目光交汇,如果他分辨不出我是懂术法的人,那才奇怪呢。接着,和尚又指了指雨伞,他告诉我们,这叫通灵伞,能招来外财,只要雪惠每日在家中打开伞放置一个时辰,并用鲜花供奉,可在两个月招来财运。
而我则指了指四周装有厉鬼的小房子,说:“雪惠,你替我问问他,以伞遮挡怨灵,利用鬼神之力,招来的是不是阴财?”
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