第1869章 死亦为鬼雄(2)
到了崇祯二年,清兵犯境,于是卢象升走向将军之路,因为治军有道,并创建了严明军纪的“天雄军”
又参与镇压李自成等农民军有功,所以,卢象升得到朝廷重用,一再升迁。
崇祯十二年,卢象升率部在巨鹿贾庄被清军包围,小人杨嗣昌见死不救。
结果,卢象升只好率领不到5000人的人马在没有粮草的情况下与清军作战。
历史上记载过,卢象升舞动大刀斩杀数十清兵清将,他身中四箭三刀,仍然大声疾呼:“关羽断头,马援裹革,在此时矣!”终因流血过多,跌落马下,战死沙场。
堪称明朝后期第一猛将,也是汉人的骄傲。
他率领五千天雄军飘荡在外,在大明朝风雨飘摇的时候纠集了许许多多的阴兵鬼将,造成天灾地难,后来因为明朝气数尽了,神仙也把他送到了阴曹地府画地看管。
东边的阴兵首领邓世昌,因为东边是一片幽冥河道,邓世昌算做水鬼当中的鬼雄,清明海军将领,北洋舰队‘致远号’舰长,在中日黄海大战时,战舰受损,弹药皆无。
可是,他却淡定指挥,命令战舰冲撞日本的吉野号。
选择最为壮烈的同归于尽,在死后,因为是大海要归龙王管辖,可邓世昌不一样,他的壮举感染了民族道义,老百姓请愿将他在水府拉了出来。
可是,他同样没有办法步入转生道,带着一大群的手下,居于阴曹地府的幽冥海域,成为鬼道阴兵,帮助阴曹地府铲除水鬼作恶,所以,他算是正规军。
而邓世昌因为是在中日大战赴死,比较受近代史上的老百姓纪念,也堪称民族英雄,有英烈祠,已经鉴于阴神与阴兵之间。
他曾说过:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”
崔判官的话让我也是格外震撼,居中的秦王、南边霸王项羽、北边战神杨再兴、西边猛将卢象升,东边水军邓世昌。
而武文举属于居于东北方向,他不与任何人发生争执,也不会主动出击,算作是比较中立的。
至于阴曹地府,自从十殿阎罗闭门不出,算是彻底散了,忘川河潮水退却以后,饿鬼遍布,他们不同于普通的阴魂,这些饿鬼没有意识,因为执念而生,所以还会伤害普通的阴魂。
崔判官说:“如果你想要打黄泉路,首先,那五伙阴兵得保证不出去,现在你指望阴曹地府肯定指望不上,那个武文举是你朋友,你可以找他帮忙,共有两个选择,第一,五方罢战,答应共守阴曹;第二,你武文举把所有的人都派来,我会尽力给你开辟一条小路,可以让鬼魂过阴,当中在鬼界堡还有一些阴差、判官,让他们临时上阵,想办法维持秩序。”
现在也只能是这样了,第一个选择肯定行不通,五个人有种关公战秦琼的感觉,大家都不是一个年代的,谁也不认识,提人说话肯定不好使啊。
现在也就只剩下第二个办法了,找武文举研究研究,他心性本来就不坏,何况又是关乎民生的大事。
所以,我当机立断选择了第二种,王母给的时间是七天,可在阴曹地府没有日出日落,难以掌握,我便问起崔判官,这点事儿该怎么办?
他递给了我一个沙漏,又说:“一次沙漏是为一天,你自己看着点时间,如果忘记调转,只能回来找我,我给你调调。”
说干就得干,由崔判官帮忙派个人带着我去往东北边找武文举。
从酆都城出去以后,我也是第一次开始好好的逛逛阴曹,都说阴间只有彼岸花,但其实种类还挺多的,只是颜色大都十分妖异,让人看上一眼就会觉得有种迷失感。
而且,这一路上饿鬼众多,忘川河涨潮让那些饿鬼好似大海里的螃蟹似的,爬满了阴间。
只有权利的机构才可以叫地府,而整个阴间无边无际,实际上地府的位置是很小的。
坐在小金的背部,十一只巨大的金蟾紧随其后,每一次蹦起来都是超远的距离,吓得领路人频频惊呼。
不过,虽然小金的速度很快,但是,茫茫阴曹,无数身穿褴褛的饿鬼飘荡,他们就与那电影中演的丧尸差不多,悠悠荡荡,没有目标,也没有神智。
这些饿鬼都不是平凡人,他们不愿意放弃尘世间的记忆,或者有着甘愿飘荡也要保持灵魂的纯洁,只是,那份纯洁终将也会被黑暗所吞噬,变成吃人的恶魔。
记得那个缘故的梦境,我本是忘川河中的饿鬼,在地藏王菩萨讲道的时候,飞上台前,咬了龙女一口。
唉,不知道豆豆怎么样了,第三世界分别,时间飞快,几年的光景也不知道都会有什么样子的变化。
我觉得,地藏王菩萨在这个节骨眼不见了,十有八九又是有什么计谋。
我问领路的鬼差:“既然阴曹已经崩溃,那曾经过鬼寿的阴魂呢?”
鬼差说:“回大人的话,忘川河涨潮是全阴间的事儿,那些普通的阴魂无法承受,有的也被河水同化,但是,仍然也有一些幸免于难,现在居于泰山脚下。”
他的话让我恍然想起,没错,泰山贯穿了阴阳两界,并非像表面上看起来的那么简单。
这样也好,最起码那些无辜的鬼魂有着一个安身之地。
我又问:“对了,那十八层地狱呢?”
鬼差叹了口气:“地狱早就大开了,那些被惩罚的恶鬼逃离之后,纷纷加入到了阴兵,残害了我们很多的鬼差,现在十八层的刑具早就没有了。”
照此看来,王母担心的确是对的,阴曹地府的泛滥,或许对凡人的影响会更加直接。
神仙制约着幽冥,假如没有神,鬼魂就会无所畏惧的去作祟……
难道说,这世间真的必须要有神仙来为凡人庇佑一方么?
古时候没有阴曹地府,凡人不也可以生活的很好,不受鬼魂的伤害,可到了现代怎么变了样?
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又参与镇压李自成等农民军有功,所以,卢象升得到朝廷重用,一再升迁。
崇祯十二年,卢象升率部在巨鹿贾庄被清军包围,小人杨嗣昌见死不救。
结果,卢象升只好率领不到5000人的人马在没有粮草的情况下与清军作战。
历史上记载过,卢象升舞动大刀斩杀数十清兵清将,他身中四箭三刀,仍然大声疾呼:“关羽断头,马援裹革,在此时矣!”终因流血过多,跌落马下,战死沙场。
堪称明朝后期第一猛将,也是汉人的骄傲。
他率领五千天雄军飘荡在外,在大明朝风雨飘摇的时候纠集了许许多多的阴兵鬼将,造成天灾地难,后来因为明朝气数尽了,神仙也把他送到了阴曹地府画地看管。
东边的阴兵首领邓世昌,因为东边是一片幽冥河道,邓世昌算做水鬼当中的鬼雄,清明海军将领,北洋舰队‘致远号’舰长,在中日黄海大战时,战舰受损,弹药皆无。
可是,他却淡定指挥,命令战舰冲撞日本的吉野号。
选择最为壮烈的同归于尽,在死后,因为是大海要归龙王管辖,可邓世昌不一样,他的壮举感染了民族道义,老百姓请愿将他在水府拉了出来。
可是,他同样没有办法步入转生道,带着一大群的手下,居于阴曹地府的幽冥海域,成为鬼道阴兵,帮助阴曹地府铲除水鬼作恶,所以,他算是正规军。
而邓世昌因为是在中日大战赴死,比较受近代史上的老百姓纪念,也堪称民族英雄,有英烈祠,已经鉴于阴神与阴兵之间。
他曾说过:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”
崔判官的话让我也是格外震撼,居中的秦王、南边霸王项羽、北边战神杨再兴、西边猛将卢象升,东边水军邓世昌。
而武文举属于居于东北方向,他不与任何人发生争执,也不会主动出击,算作是比较中立的。
至于阴曹地府,自从十殿阎罗闭门不出,算是彻底散了,忘川河潮水退却以后,饿鬼遍布,他们不同于普通的阴魂,这些饿鬼没有意识,因为执念而生,所以还会伤害普通的阴魂。
崔判官说:“如果你想要打黄泉路,首先,那五伙阴兵得保证不出去,现在你指望阴曹地府肯定指望不上,那个武文举是你朋友,你可以找他帮忙,共有两个选择,第一,五方罢战,答应共守阴曹;第二,你武文举把所有的人都派来,我会尽力给你开辟一条小路,可以让鬼魂过阴,当中在鬼界堡还有一些阴差、判官,让他们临时上阵,想办法维持秩序。”
现在也只能是这样了,第一个选择肯定行不通,五个人有种关公战秦琼的感觉,大家都不是一个年代的,谁也不认识,提人说话肯定不好使啊。
现在也就只剩下第二个办法了,找武文举研究研究,他心性本来就不坏,何况又是关乎民生的大事。
所以,我当机立断选择了第二种,王母给的时间是七天,可在阴曹地府没有日出日落,难以掌握,我便问起崔判官,这点事儿该怎么办?
他递给了我一个沙漏,又说:“一次沙漏是为一天,你自己看着点时间,如果忘记调转,只能回来找我,我给你调调。”
说干就得干,由崔判官帮忙派个人带着我去往东北边找武文举。
从酆都城出去以后,我也是第一次开始好好的逛逛阴曹,都说阴间只有彼岸花,但其实种类还挺多的,只是颜色大都十分妖异,让人看上一眼就会觉得有种迷失感。
而且,这一路上饿鬼众多,忘川河涨潮让那些饿鬼好似大海里的螃蟹似的,爬满了阴间。
只有权利的机构才可以叫地府,而整个阴间无边无际,实际上地府的位置是很小的。
坐在小金的背部,十一只巨大的金蟾紧随其后,每一次蹦起来都是超远的距离,吓得领路人频频惊呼。
不过,虽然小金的速度很快,但是,茫茫阴曹,无数身穿褴褛的饿鬼飘荡,他们就与那电影中演的丧尸差不多,悠悠荡荡,没有目标,也没有神智。
这些饿鬼都不是平凡人,他们不愿意放弃尘世间的记忆,或者有着甘愿飘荡也要保持灵魂的纯洁,只是,那份纯洁终将也会被黑暗所吞噬,变成吃人的恶魔。
记得那个缘故的梦境,我本是忘川河中的饿鬼,在地藏王菩萨讲道的时候,飞上台前,咬了龙女一口。
唉,不知道豆豆怎么样了,第三世界分别,时间飞快,几年的光景也不知道都会有什么样子的变化。
我觉得,地藏王菩萨在这个节骨眼不见了,十有八九又是有什么计谋。
我问领路的鬼差:“既然阴曹已经崩溃,那曾经过鬼寿的阴魂呢?”
鬼差说:“回大人的话,忘川河涨潮是全阴间的事儿,那些普通的阴魂无法承受,有的也被河水同化,但是,仍然也有一些幸免于难,现在居于泰山脚下。”
他的话让我恍然想起,没错,泰山贯穿了阴阳两界,并非像表面上看起来的那么简单。
这样也好,最起码那些无辜的鬼魂有着一个安身之地。
我又问:“对了,那十八层地狱呢?”
鬼差叹了口气:“地狱早就大开了,那些被惩罚的恶鬼逃离之后,纷纷加入到了阴兵,残害了我们很多的鬼差,现在十八层的刑具早就没有了。”
照此看来,王母担心的确是对的,阴曹地府的泛滥,或许对凡人的影响会更加直接。
神仙制约着幽冥,假如没有神,鬼魂就会无所畏惧的去作祟……
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