767.噬神
“你,到底是什么人!!!”
金色的虚影一出现,就爆发出恐怖的威压,星矢周身上下的骨骼几乎是瞬间就寸寸碎断。
但他并没有因此而瘫倒下去,同样的,作用在波塞冬身上的恐怖威压也没有消失,不仅没有消失,反而变得更加猛烈起来。
所谓神灵,在圣斗士官方神明等级划分中,奥林波斯十二神只属于第四级别!
圣斗士星矢全系列至高级别:超神全系列的起源,目前唯一拥有超神之称的;算上ol的设定、祂也是最强的超神,超神世界最后统治神,毁灭了超神的世界、创造了现在的超神话。
古希腊俄耳甫斯教=的中,最初的神为哲学之神、时间之神柯罗诺斯。圣斗士星矢的背景“超神话”里所引用到的超神——柯罗诺斯,实际上是用了俄尔普斯教的超神——柯罗诺斯。俄耳普斯教中的至高神,最初的最初是chronos
柯罗诺斯是古希腊神话中的一位超原始神,首先代表着超越一切的终极第一因,同时也代表着永恒的时间,古希腊神话超原始神,终极第一因,是根源chronos,创造混沌和秩序,生灭无数宇宙不过一念之间。是超越一切的存在。他是唯一神,存在无法捉摸,他的力量唯一,高于万物,存在于最初之前、并创造一切、甚至包括埃忒尔、倪克斯。一切因他的力量而生,也包括那些物性和非物性的本源,如太阳、月亮、群星、宇宙、法则、世界、概念、因果、自然、定数、秩序、定义、哲学、混沌、无限、天、地、海洋……所有存在与不存在、可见与不可见之物在中,为最高神。
有人把克洛诺斯等同于独一无二的因,因为在所有众神中,他是共有、单一、父亲和创造善福者。这些人都错了。事实上,他只不过与终极第一因相似:俄耳甫斯把终极第一因称做柯罗诺斯。两个名字近乎相同。
所有先于乌拉诺斯的存在,直至第一因,都被赋予了专有名词。至于那超越心智单子、无法言说的存在,则被称为柯罗诺斯,俄耳甫斯以此教示我们,要么这就是繁衍的在先之因,要么真实之在也就是生成之在,由此揭示了这些存在的法则,以及普遍之于个体的优先性。这样一来,历时逻辑等同于“因”的逻辑,正如繁衍等同于某种遵循法则的过程。
第二级别:最古之神最古之神就是自混沌中诞生并创造世界的古代神,俗称创世神或太古神。
阿勃祖被描绘成只是古巴比伦创世史诗中的一位神。在该故事中,阿普苏是世界海洋和原始创造力的神格化,一位淡水创造的原始神,他是另一位由咸水创造的原始神-提阿玛特的丈夫。阿普苏与提阿玛特从自己的水中创造了最早的神拉赫穆和拉哈穆。阿普苏被年轻一代神的行为激怒,与其谋士穆木一起计划把他们铲除。但埃亚抢先动手,让阿普苏入睡,然后把他杀死。在他的尸体上建造起名叫“阿普苏”的神宅,马尔杜克开始在这里生活。产生地下淡水海的神话观念与下美索不达米亚的沼泽地区有关。在这里有些平原地块处于似乎从地下冒出的淡水包围这中。开头写道:天之高兮,既未有名。厚地之庳兮,亦未赋之以名。始有潝虚,是其所出。漠母彻墨,皆由孳生。大浸一体,混然和同。无纬萧以结庐,无沼泽之可睹。于时众神,渺焉无形。
圣斗士星矢ω第一季隐藏终极大boss,阿卜苏是苏美尔神话的原始之神,支配所有诞生与毁灭的黑暗之神,万物的根源。137亿年前创造宇宙大爆炸,但被其他神打败并夺取了自己创造的宇宙,附身在做为容器的光牙身上复活,企图用黑暗力量把全宇宙化为原始黑暗,最后被光牙打败,消失在宇宙的尽头。
混沌之初诞生出原初神盖亚,波图斯是盖亚最先创造的太古神,不存在作为父亲的神,是由盖亚独自孕育的神。统领混沌之海的紫发红眼的大神,或者说正因为他的降临,才带来了孕育宇宙万物的无尽的漆黑混沌之海。和所有太古神一样,有着远远超越小宇宙的力量——神的真力,还穿着优于神衣的战衣。
圣斗士星矢g中的幕后大boss,也是唯一正式出场的太古神,让泰坦神族复活的正是他本人,其目的是让解开盖亚的封印,泰坦神也只不过是他手中的棋子,改变命运之力也无法触及其身,他并没有把自己的和后世之神当成同类,所有神魔仙佛人还有世界都是他要毁灭的对象。和乌拉诺斯、厄洛斯、厄瑞波斯并称创世四大神。
第三级别:最高神、大神历代神王均能称为大神,最高神则是现任神王的尊称。
其中代表人物为宙斯。
克洛诺斯与瑞亚之子,推翻了父亲克洛诺斯的统治成为天帝。与神谱不同,在圣斗士星矢系列中,宙斯的设定是全知全能的最强之神,他的力量绝大,所有太古神都无法与其比相比,他的存在就是天界、地上界、海界、冥界无法发生争斗的抑制力。某日,宙斯将地上界委托给雅典娜,随即消失于天界的彼方。全能神宙斯为什么突然消失?为什么将地上界委托给雅典娜?宙斯真正的目的是什么?在超神话中,宙斯的存在也充满谜团。当这些谜团被解开之时,真实的超神话也将明朗化。
宙斯消失之后,奥林匹斯十二神的战斗衣也随之消失。而且没有了宙斯的制约,其他众神为了毁灭宇宙互相发动战争,这些以神的意志发起的战争被称为圣战,其中尤以雅典娜和哈迪斯的圣战最为旷日持久。
第四级别:主神,奥林波斯十二神
一些译者习惯将twelveolympians译作“奥林匹斯十二主神”,一些网友亦是跟风。而其实这种译法是完全的臆造,或对希腊文化的不了解所致。在古希腊语里,δωδεκθεο一词,是由“δωδεκ”+“θεο”复合而成;δωδεκ就是希腊语中的十二,θεο是希腊语里广泛的意义上的“神”,没有“主”,这个意思。在希腊神话和宗教中,唯一的主神是宙斯,古希腊的诗人常用“神人之父”,“神人之王”,“天父”,“父宙斯”来称呼他,在希腊化的希腊地区,对他的崇拜以近乎一神教的崇拜;而十二神是希腊神话宗教中最受崇拜的十二位神,各地域,城邦略有不同。因此,无论从字面意思还是在理解希腊文化之后“δωδεκθεο”,都应该译成:“十二神”,“十二主神”的译法纯属于曲解词意的主观臆造。
再来说说“λμπου”这个词是λυμπο的属格形式,意思是“奥林波斯的”,δωδεκθεολμπου的由古希腊语译出的准确译法应是奥林波斯十二神。综上所述,主神专指宙斯,其次车田在原著也从未用过奥林波斯,用的是奥林波斯。
这其中,雅典娜等人就是大家最熟悉的代表人物了。
另外还有几人,其实也都在其他作品里出现过。
太阳神·阿波罗,宙斯的长子。奥林匹斯十二神之一,被誉为全宇宙最强神,宙斯消失前将天界交与他掌管,是众神中也有崇高地位的存在。特征是蓝色的瞳孔和如火焰般的红色头髪。在他强大的力量面前,就算是雅典娜、波塞冬、哈迪斯等众多大神的力量也近乎于凡人,而且他不仅力量胜过众神的总和,甚至还能让凡人成神,或者将主神贬为凡人,这种能力堪比宙斯,没有人知道他究竟有多么强大。
月亮女神·阿尔忒弥斯,宙斯的长女。奥林匹斯十二神之一,阿波罗一母同胞的妹妹。居住在月之神殿,性情刚毅,是对雅典娜非常关怀的温柔神明。当她从天界降临地上之时,一瞬间世界化为月夜,月亮发出比太阳更耀眼的光芒,据说是只为女神而照耀的光向地上界倾注。
太阳神·阿贝尔,宙斯的儿子。雅典娜一母同胞的兄长,怀着巨大野心的太阳神。据说拥有匹敌宙斯的极高神性和强大力量,曾与雅典娜一同守护地上界的和平,在圣域至今为止还有阿贝尔与其从属众神生活过的神殿的遗迹。但传闻在神话时代因为妄图支配众神共有的地上界而被畏惧其野心的宙斯和阿波罗等神从历史中消灭。
智慧与战争的女神·雅典娜,不用说了,宙斯的女儿。奥林匹斯十二神之一,全战全胜的处女神,雅典娜从出生时就是身披铠甲,双手分别持盾牌与矛枪的智慧与战争女神。但和同为掌管战争的阿瑞斯不同,雅典娜通常是庇护性的正义战争。她对阿瑞斯的抵御、以及围绕雅典和波塞冬之间的比赛等等,全部获得了胜利。父亲宙斯对这个勇敢而聪明的女儿,也比其他的子女要更为偏爱。
战争之神·阿瑞斯,宙斯的儿子。是众神中最残暴、嗜杀、血腥的神。在世界各地散播争斗的种子,煽动人类掀起战争,他是力量与权力的象征。手下拥有「炎」「火」「恐怖」「灾难」四个军团,他们被称为极尽破坏杀戮之能事的狂斗士。历史上,阿瑞斯的狂斗士四军团和雅典娜的圣斗士持续着无止尽的战斗。有记载的参战者为58名,这是当时圣斗士的总数。顺便一提,即便是今日,88名圣斗士大概也无法齐聚一堂,因为有几件圣衣的持有者不在。
在青铜、白银、黄金圣斗士力战下也无法挽回颓势,一一死于狂斗士的拳下。天秤座的圣衣可分解成6式12件武器。但以自己肉体来战斗的圣斗士是不被允许使用武器的。只有在雅典娜和天秤座圣斗士认可是正确使用的情况下始可动用武器。回顾过往的圣战史,唯一确认有用到天秤座圣衣武器的是和狂斗士之战役,可见这些狂斗士是有多么强大和恐怖了。
纷争女神·厄里斯,宙斯的女儿。阿瑞斯一母同胞的妹妹,身穿红色法衣,手中握著三叉戟,在世上散布杀孽、纷争、瘟疫等各种灾难的邪神。过去被雅典娜封印在黄金苹果中,灵魂被放逐到宇宙的另一端。
爱之女神·帕拉,奥林匹斯众神之一。在神话时代和雅典娜有着深远渊源的女神,和雅典娜情同姐妹,同住在奥林匹斯的花园里,关系亲密的就像是同一位女神一样。但是因为雅典娜的爱不只对她一个,还倾注于人类,所以在神话时代,为了夺回雅典娜,选择了将人类全部毁灭。最终被为了保护人类而与之战斗的雅典娜杀死。在圣斗士星矢ω中被刻之神·萨图恩复活,与雅典娜展开激战后理解了雅典娜对自己的心意,重归于好,战斗结束后与泰坦一起走上爱的旅途。
第五级别:二流之神正常来说,神明的级别划分到第四级别就完了,二流之神原意是指塔纳托斯的神品,这一层就不用多说了。
总而言之,波塞冬虽然是雅典娜的二叔叔,但实力却只能在雅安那他们这个层次混,说起来,真的不算有多么强大。所以被星矢抓住,他居然完全无法挣,金色的,充满了神性的灵魂,居然就这样一点点被瞅了出来。
“凡人,你到底在做什么?”
“你怎敢……”
“放手!我命令你放手!”
“不要……雅典娜……哈迪斯……宙斯……”
“不!不!!!”
当最后一缕金色的灵魂也被星矢吞下后,波塞冬,不,应该说他俯身的身体,直接瘫倒了下去。而星矢呢,站在原地,微微睁开的眼睛里面,已然是金光一片。
“渎神!!!”
一声爆喝,从虚空之中突然响起。
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金色的虚影一出现,就爆发出恐怖的威压,星矢周身上下的骨骼几乎是瞬间就寸寸碎断。
但他并没有因此而瘫倒下去,同样的,作用在波塞冬身上的恐怖威压也没有消失,不仅没有消失,反而变得更加猛烈起来。
所谓神灵,在圣斗士官方神明等级划分中,奥林波斯十二神只属于第四级别!
圣斗士星矢全系列至高级别:超神全系列的起源,目前唯一拥有超神之称的;算上ol的设定、祂也是最强的超神,超神世界最后统治神,毁灭了超神的世界、创造了现在的超神话。
古希腊俄耳甫斯教=的中,最初的神为哲学之神、时间之神柯罗诺斯。圣斗士星矢的背景“超神话”里所引用到的超神——柯罗诺斯,实际上是用了俄尔普斯教的超神——柯罗诺斯。俄耳普斯教中的至高神,最初的最初是chronos
柯罗诺斯是古希腊神话中的一位超原始神,首先代表着超越一切的终极第一因,同时也代表着永恒的时间,古希腊神话超原始神,终极第一因,是根源chronos,创造混沌和秩序,生灭无数宇宙不过一念之间。是超越一切的存在。他是唯一神,存在无法捉摸,他的力量唯一,高于万物,存在于最初之前、并创造一切、甚至包括埃忒尔、倪克斯。一切因他的力量而生,也包括那些物性和非物性的本源,如太阳、月亮、群星、宇宙、法则、世界、概念、因果、自然、定数、秩序、定义、哲学、混沌、无限、天、地、海洋……所有存在与不存在、可见与不可见之物在中,为最高神。
有人把克洛诺斯等同于独一无二的因,因为在所有众神中,他是共有、单一、父亲和创造善福者。这些人都错了。事实上,他只不过与终极第一因相似:俄耳甫斯把终极第一因称做柯罗诺斯。两个名字近乎相同。
所有先于乌拉诺斯的存在,直至第一因,都被赋予了专有名词。至于那超越心智单子、无法言说的存在,则被称为柯罗诺斯,俄耳甫斯以此教示我们,要么这就是繁衍的在先之因,要么真实之在也就是生成之在,由此揭示了这些存在的法则,以及普遍之于个体的优先性。这样一来,历时逻辑等同于“因”的逻辑,正如繁衍等同于某种遵循法则的过程。
第二级别:最古之神最古之神就是自混沌中诞生并创造世界的古代神,俗称创世神或太古神。
阿勃祖被描绘成只是古巴比伦创世史诗中的一位神。在该故事中,阿普苏是世界海洋和原始创造力的神格化,一位淡水创造的原始神,他是另一位由咸水创造的原始神-提阿玛特的丈夫。阿普苏与提阿玛特从自己的水中创造了最早的神拉赫穆和拉哈穆。阿普苏被年轻一代神的行为激怒,与其谋士穆木一起计划把他们铲除。但埃亚抢先动手,让阿普苏入睡,然后把他杀死。在他的尸体上建造起名叫“阿普苏”的神宅,马尔杜克开始在这里生活。产生地下淡水海的神话观念与下美索不达米亚的沼泽地区有关。在这里有些平原地块处于似乎从地下冒出的淡水包围这中。开头写道:天之高兮,既未有名。厚地之庳兮,亦未赋之以名。始有潝虚,是其所出。漠母彻墨,皆由孳生。大浸一体,混然和同。无纬萧以结庐,无沼泽之可睹。于时众神,渺焉无形。
圣斗士星矢ω第一季隐藏终极大boss,阿卜苏是苏美尔神话的原始之神,支配所有诞生与毁灭的黑暗之神,万物的根源。137亿年前创造宇宙大爆炸,但被其他神打败并夺取了自己创造的宇宙,附身在做为容器的光牙身上复活,企图用黑暗力量把全宇宙化为原始黑暗,最后被光牙打败,消失在宇宙的尽头。
混沌之初诞生出原初神盖亚,波图斯是盖亚最先创造的太古神,不存在作为父亲的神,是由盖亚独自孕育的神。统领混沌之海的紫发红眼的大神,或者说正因为他的降临,才带来了孕育宇宙万物的无尽的漆黑混沌之海。和所有太古神一样,有着远远超越小宇宙的力量——神的真力,还穿着优于神衣的战衣。
圣斗士星矢g中的幕后大boss,也是唯一正式出场的太古神,让泰坦神族复活的正是他本人,其目的是让解开盖亚的封印,泰坦神也只不过是他手中的棋子,改变命运之力也无法触及其身,他并没有把自己的和后世之神当成同类,所有神魔仙佛人还有世界都是他要毁灭的对象。和乌拉诺斯、厄洛斯、厄瑞波斯并称创世四大神。
第三级别:最高神、大神历代神王均能称为大神,最高神则是现任神王的尊称。
其中代表人物为宙斯。
克洛诺斯与瑞亚之子,推翻了父亲克洛诺斯的统治成为天帝。与神谱不同,在圣斗士星矢系列中,宙斯的设定是全知全能的最强之神,他的力量绝大,所有太古神都无法与其比相比,他的存在就是天界、地上界、海界、冥界无法发生争斗的抑制力。某日,宙斯将地上界委托给雅典娜,随即消失于天界的彼方。全能神宙斯为什么突然消失?为什么将地上界委托给雅典娜?宙斯真正的目的是什么?在超神话中,宙斯的存在也充满谜团。当这些谜团被解开之时,真实的超神话也将明朗化。
宙斯消失之后,奥林匹斯十二神的战斗衣也随之消失。而且没有了宙斯的制约,其他众神为了毁灭宇宙互相发动战争,这些以神的意志发起的战争被称为圣战,其中尤以雅典娜和哈迪斯的圣战最为旷日持久。
第四级别:主神,奥林波斯十二神
一些译者习惯将twelveolympians译作“奥林匹斯十二主神”,一些网友亦是跟风。而其实这种译法是完全的臆造,或对希腊文化的不了解所致。在古希腊语里,δωδεκθεο一词,是由“δωδεκ”+“θεο”复合而成;δωδεκ就是希腊语中的十二,θεο是希腊语里广泛的意义上的“神”,没有“主”,这个意思。在希腊神话和宗教中,唯一的主神是宙斯,古希腊的诗人常用“神人之父”,“神人之王”,“天父”,“父宙斯”来称呼他,在希腊化的希腊地区,对他的崇拜以近乎一神教的崇拜;而十二神是希腊神话宗教中最受崇拜的十二位神,各地域,城邦略有不同。因此,无论从字面意思还是在理解希腊文化之后“δωδεκθεο”,都应该译成:“十二神”,“十二主神”的译法纯属于曲解词意的主观臆造。
再来说说“λμπου”这个词是λυμπο的属格形式,意思是“奥林波斯的”,δωδεκθεολμπου的由古希腊语译出的准确译法应是奥林波斯十二神。综上所述,主神专指宙斯,其次车田在原著也从未用过奥林波斯,用的是奥林波斯。
这其中,雅典娜等人就是大家最熟悉的代表人物了。
另外还有几人,其实也都在其他作品里出现过。
太阳神·阿波罗,宙斯的长子。奥林匹斯十二神之一,被誉为全宇宙最强神,宙斯消失前将天界交与他掌管,是众神中也有崇高地位的存在。特征是蓝色的瞳孔和如火焰般的红色头髪。在他强大的力量面前,就算是雅典娜、波塞冬、哈迪斯等众多大神的力量也近乎于凡人,而且他不仅力量胜过众神的总和,甚至还能让凡人成神,或者将主神贬为凡人,这种能力堪比宙斯,没有人知道他究竟有多么强大。
月亮女神·阿尔忒弥斯,宙斯的长女。奥林匹斯十二神之一,阿波罗一母同胞的妹妹。居住在月之神殿,性情刚毅,是对雅典娜非常关怀的温柔神明。当她从天界降临地上之时,一瞬间世界化为月夜,月亮发出比太阳更耀眼的光芒,据说是只为女神而照耀的光向地上界倾注。
太阳神·阿贝尔,宙斯的儿子。雅典娜一母同胞的兄长,怀着巨大野心的太阳神。据说拥有匹敌宙斯的极高神性和强大力量,曾与雅典娜一同守护地上界的和平,在圣域至今为止还有阿贝尔与其从属众神生活过的神殿的遗迹。但传闻在神话时代因为妄图支配众神共有的地上界而被畏惧其野心的宙斯和阿波罗等神从历史中消灭。
智慧与战争的女神·雅典娜,不用说了,宙斯的女儿。奥林匹斯十二神之一,全战全胜的处女神,雅典娜从出生时就是身披铠甲,双手分别持盾牌与矛枪的智慧与战争女神。但和同为掌管战争的阿瑞斯不同,雅典娜通常是庇护性的正义战争。她对阿瑞斯的抵御、以及围绕雅典和波塞冬之间的比赛等等,全部获得了胜利。父亲宙斯对这个勇敢而聪明的女儿,也比其他的子女要更为偏爱。
战争之神·阿瑞斯,宙斯的儿子。是众神中最残暴、嗜杀、血腥的神。在世界各地散播争斗的种子,煽动人类掀起战争,他是力量与权力的象征。手下拥有「炎」「火」「恐怖」「灾难」四个军团,他们被称为极尽破坏杀戮之能事的狂斗士。历史上,阿瑞斯的狂斗士四军团和雅典娜的圣斗士持续着无止尽的战斗。有记载的参战者为58名,这是当时圣斗士的总数。顺便一提,即便是今日,88名圣斗士大概也无法齐聚一堂,因为有几件圣衣的持有者不在。
在青铜、白银、黄金圣斗士力战下也无法挽回颓势,一一死于狂斗士的拳下。天秤座的圣衣可分解成6式12件武器。但以自己肉体来战斗的圣斗士是不被允许使用武器的。只有在雅典娜和天秤座圣斗士认可是正确使用的情况下始可动用武器。回顾过往的圣战史,唯一确认有用到天秤座圣衣武器的是和狂斗士之战役,可见这些狂斗士是有多么强大和恐怖了。
纷争女神·厄里斯,宙斯的女儿。阿瑞斯一母同胞的妹妹,身穿红色法衣,手中握著三叉戟,在世上散布杀孽、纷争、瘟疫等各种灾难的邪神。过去被雅典娜封印在黄金苹果中,灵魂被放逐到宇宙的另一端。
爱之女神·帕拉,奥林匹斯众神之一。在神话时代和雅典娜有着深远渊源的女神,和雅典娜情同姐妹,同住在奥林匹斯的花园里,关系亲密的就像是同一位女神一样。但是因为雅典娜的爱不只对她一个,还倾注于人类,所以在神话时代,为了夺回雅典娜,选择了将人类全部毁灭。最终被为了保护人类而与之战斗的雅典娜杀死。在圣斗士星矢ω中被刻之神·萨图恩复活,与雅典娜展开激战后理解了雅典娜对自己的心意,重归于好,战斗结束后与泰坦一起走上爱的旅途。
第五级别:二流之神正常来说,神明的级别划分到第四级别就完了,二流之神原意是指塔纳托斯的神品,这一层就不用多说了。
总而言之,波塞冬虽然是雅典娜的二叔叔,但实力却只能在雅安那他们这个层次混,说起来,真的不算有多么强大。所以被星矢抓住,他居然完全无法挣,金色的,充满了神性的灵魂,居然就这样一点点被瞅了出来。
“凡人,你到底在做什么?”
“你怎敢……”
“放手!我命令你放手!”
“不要……雅典娜……哈迪斯……宙斯……”
“不!不!!!”
当最后一缕金色的灵魂也被星矢吞下后,波塞冬,不,应该说他俯身的身体,直接瘫倒了下去。而星矢呢,站在原地,微微睁开的眼睛里面,已然是金光一片。
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