673、悠悠苍天,此何人哉
在这个过程中修行,熊向若有所证悟,便以法宝孔天晶为引迈入妄境之门,希望他能早日玄牝大成。万变宗的正传法诀,走的是凝炼玄牝丹之道,成天乐已给熊向留了神念心印,每到一步便有指引。至于熊向何时再回苏州万变宗,那要等到破妄大成之后再说了。
熊向接过法宝孔天晶,下跪叩首道:“师父如此安排,令我感激不尽!”
成天乐摆手道:“师徒传承之道,本应如此!法澄大师云游天下行踪不定,他不需要你什么报答,但我也给你一个机会,尽量为九林禅院做点事情,若有幸能得到那几位神僧更多的指点,则是你的造化。事不宜迟,说做就做,你明天就和火龙果还有大乖一起去芜城吧,现在回去准备一下,顺便把任道直叫来。”
熊向行礼退下,他刚走出凉亭,成天乐又想起一件事,叫住他道:“熊向啊,你去九林禅院做义工可以,可别在人家那里吃饭哦!我去过,他们每餐只有一锅饭加一锅菜,而且是免费的,你的饭量太大了!”
熊向转身很不好意思的笑道:“成总啊,您多虑了,但也谢谢您的提醒!我此去既在饭店打工,哪有到庙里蹭饭的道理?”
成天乐也笑道:“很好,很好,懂事就好!”
熊向走了,任道直还没来。小猴儿何凡却蹦蹦跳跳的跑到凉亭中,冲成天乐下拜道:“师父,我听说您刚刚把大乖、郝墨、熊向他们三个都派出去了,各至机缘之地修炼,是不是也要把我派回黄山丹霞峰啊?”
成天乐瞪了他一眼道:“神丹会之前,不是刚派你去过轩辕派吗,又想跑回去玩了?万变宗众妖,拜入宗门之前就属你见识的最多,还不过瘾吗?回黄山干什么,难道还想当猴王?你是我的座下大弟子,就是在这里凝炼妖丹、化为人形的,哪也别去,老老实实就在这里修炼,好好修磨你那猴性!”
何凡一听这话,撅着嘴起身侍立一旁,这时任道直来了。任道直也听见了方才成天乐对何凡说的话,瞟了何凡一眼忍住笑意向成天乐拱手道:“成总,您叫我来有何分派?”
成天乐:“早在神丹会之前,和锋真人就让我派你去一趟正一三山,说是送一批落雷金,这也是万变宗的回礼。和锋前辈还说要让正一门弟子研究落雷金的物性,并以之打造一套法宝,让晚辈弟子从中感悟炼器之道。
正一门的目的只是研究落雷金,并让弟子学习炼器,若是我们多拿一些落雷金去,炼成的法宝还能让你带回来,只不过你得亲手成器。听明白了吗?这可是大福缘啊!本来神丹会后我就应该赶紧派你去的,不料先后因故耽误,也算是好事多磨。”
说话时伴随着神念,传授了任道直自己的炼器心得。万变宗的炼器手法,成天乐当然早就教过任道直了,此刻传授的是他个人在炼器中的种种感悟,尤其是关于合器之道的。此番派任道直以回礼的名义去正一三山并观摩正一门弟子炼器,他如果真想带回一套法宝的话,虽然有正一门的高人帮助与指点,也得是自己亲手炼成的才行。否则不仅不好意思,而且使用起来也不是最为得心应手。
成天乐还特意叮嘱任道直,一定要到正一三山中央谷地那座石桥去看一眼,最好这段时日就在那桥边寻一静处修炼。任道直虽不明白为什么,但也行礼领命,去器物库拿落雷金了。装落雷金的匣子还是当初和锋给成天乐装玄牝珠的那一个,正好原物送还。
……任道直、熊向、郝墨、大乖等离开了万变宗,其余众妖也忙碌起来。宗门三典以及饵药丹典的编辑工作已经开始,平日里大家还各有修炼。除此之外,万变宗还有一件重要的事情,那就是继续炼制陆吾神仑丹。总之宗门草创,诸事千头万绪但也有条不紊,该办事的办事、该修炼修炼,忙碌但是平静,就仿佛春村根本没有来过。
继续炼制陆吾神仑丹,与上次的情况稍有不同。上次所用的生元杏是由三梦宗从忘情宫求来,经过了玄妙的炼化,其药性纯净,连普通人也可以服用助益元气,至于修士有什么样的修为就能吸收什么样的灵效,它当然可以直接入炉炼丹。
可是生元杏并非天然如此,这次炼制神丹所用的生元杏是正一门在神丹会上送来的拜山礼,样子比普通的干杏仁稍小,味道微苦中带着清香。这是未经提炼的生元杏原药,不可以直接入炉炼制陆吾神仑丹,甄诗蕊等人也想把它炼制成上次那样的“爆米花”,却发现根本办不到,这可不是放进微波炉里那么简单。
后来只得规规矩矩以炼药之法处理,最后加工好的生元杏可以入炉炼丹,也可以单独当一味助益元气的灵药,但却不像上次丹游成送来的“爆米花”那样什么人都可以随便服用,它就是一味修士才能吸收化转其药力的修行饵药。这个过程颇费了一些手脚,但也是学习探索的积累,相关的感悟都记录在刚开始编纂的《饵药丹典》中。
此次炼丹成天乐并不着急,宗门事务的运转也没有以炼制神丹为核心,只是把它当日常的事务之一。炼制灵药也是修炼的过程,若耗非心血仅仅只为了追求灵药,那就舍本逐末了。一直到年底,也只是将十八味灵药提炼纯净可以入炉,还没有正式开炉炼丹呢。
《饵药丹典》中已记录了很多相关的内容,比如寒针翠的来历、产地以及最佳的采集方式,加工燃香的手法还有它的妙用等等;再比如玉龙烟的特性及其炼形之妙,关于木髓圆珠的奥妙更是万变宗的宗门之密,万变宗掌握了采集炼形龙髓最简便的方法。
至于落雷金的相关信息,则记录在刚刚开始编纂的《器物谱》中。落雷金本身并不是一种可以单独使用的灵药,它只是成丹时的药引,其真正的用处是一种天材地宝。任道直还带着落雷金去正一三山观摩炼器了,回来后有什么收获和感悟,也将记录在《器物谱》中。
通过这些,就能看出宗门传承的优势,每位门人都可以得到各种支持、帮助与指引。但另一方面,他们也肩负了很多责任,要参与宗门的事务、为宗门尽力,好像不如江湖散修或山野妖修那么自在逍遥。实际上能有宗门传承依托,并不是那么容易的事情,这也是一种大福缘,就看各人的际遇如何了。
修士的很多感受、对待事物的看法,恐怕是常人无法理解的。就比如成天乐吧,这段时间就一直在万变宗修炼,经常于后院假山凉亭中定坐。在旁观者看来,成总的日子仿佛甚为枯燥无趣,可成天乐却认为自己是世上最美的人,不是长得漂亮,而是感觉美不胜收、美妙的难以形容。
他拥有最美的人间天堂景致,不仅有画卷世界里的姑苏,还在这姑苏世界周边凿建了各地所见荡漾情怀的美景。平时我们的成总仿佛不近女色,实际上他所拥有和享受的男女欢爱欲乐之美妙,寻常人别说去体会,恐怕连想象都想象不出来。
说最美,不是和世上其他人比,而是与成天乐本人过往的经历比,在修行这条路越行越上,修为越来越高,感觉总是前所未有的美妙。成天乐如此,其实其他的修士也是一样,尽管他们没有这神奇的画卷,可同样会经历妄境化转、真空妙有。
世人可能沉迷于各种物欲,与之相比,修士可能超脱很多,但另一方面,他们也可能沉迷于修炼。超脱之道、修为成就本身,就是一种极大的诱惑。成天乐踏上这条道路,首先见识到藏身红尘形形色色的妖物,然后反观照这世上形形色色的人,如今也了解到形形色色的修士。
人和人不一样,妖和妖不一样,修士与修士也不一样,哪怕是一师所传、修炼同一门法诀的师兄弟,比如史天一与王天方,做出的选择也截然不同。所以成天乐也能理解春村为何多年不问世事只一心清修,也理解夜游先生为何一去不回,虽然他本人并不是这等修士。
有人追求的就是修为境界,而有人追求修行成就本身所带来的各种享受。与春村、夜游相比,守正、石野这种人可能背负的更多,不仅仅在于宗门责任而已。可这并没有耽误他们的修行,只是比其他修士付出更多、得到更多,修行本身就是修于行止,各人有不同的求证方式。
小韶这段时间在闭关修炼,与成天乐相会欢谈的时候并不多,成天乐经常独自一人在画卷里的姑苏世界漫游,思考的就是这些问题。看着那已无比熟悉的小桥流水人烟景象,在人间天堂风景园林中,他还与小韶合力凿建与正在凿建其他的美景。这便是掌握真空妙有之境的神奇,能赋予这画卷世界更多的、真切的内涵。
其实成天乐也清楚,真正神奇的并非自己与小韶,因为已有这样一幅画卷存在,他才能在画卷世界里做到这些。那么这幅画卷究竟是谁打造、又是怎样的神奇手段,尚非成天乐所能想象,他只是得到了这件神器、享受其福缘。
自从能够去凿建这个画卷世界时,成天乐也在重新审视它,他有一种很奇异的感觉,这画卷世界对于他来说也相当于一个小昆仑洞天,或者是另一个只属于他自己的昆仑仙境。如今神器在手,只有他掌握了出入这个世界的门户。
成天乐目前的修位,相当于丹道中的胎动境界,宛若神通俱足人之新生未生之时,眼前所见的一切也像一幅熟悉又全新的画卷展开。而在现实世界中,他一手创建的万变宗亦是这种状况,若已结胎而动却未婴儿俱足。
成天乐的修炼历程很特别,完全是误打误撞,他的修为精进速度虽不能与古往今来的绝顶高人相比,但也算惊人了。如今回头看,其实他所做到的事情与所取得的修为成就,有着妙不可言的谙合,万变宗所经历的一切,就是成天乐的修行机缘。
万变宗在打造宗门三典,将作为一个正式的传承宗门迎接宛若全新的世界到来,“婴儿俱足”之时,很可能也是成天乐迎来脱胎换骨的机缘。修为谙合于行止、离道益近,这就是成天乐,虽然他自己并没有完全意识到。
这段时间成天乐在画里画外修炼养元之法,壮大的是元神之功、增长的是神通法力,想达到真正的境界俱足,这是必须下的修炼功夫。功夫不到,是永远迎不来那种考验的,对成天乐这种以人身而玄牝妖丹大成者来说,可能付出的要更多。在此期间,他又服用了一枚陆吾神仑丹。
陆吾神仑丹能强悍妖物原身,而成天乐的人身就是其原身,虽然看上去与常人无异,但服用六枚神丹之后,已经强悍到难以想象的程度,甚至不弱于那些原身本就强大异常的妖王了。陆吾神仑丹也能增强天赋神通的威力,可成天乐有什么天赋神通呢?
成天乐不是妖修,本不存在这种概念,可是在独特的修炼过程中也得到了几种相当于天赋神通的成就。首先是从訾浩那里得到的,除了不能像灵体那样化为无形,他的知觉异常敏锐。其次他能分辨各种不同的生机律动特征,世上各种妖修只要稍有破绽,他都能察觉出端倪,这一手功夫可谓独步天下,也是“妖宗”名号的最初由来。
他还有两样功夫也相当于天赋神通了。其一是操控电光精华,最早是在度风邪劫时吸收炼化了电鳗之灵,后来又在落雷幽谷中经历了那天地造化之雷的洗炼。其二是他独特的修行经历所获得的成就,可能在这世上独一无二,就是能收存、滋养、祭炼、体悟其他妖修的玄牝珠,目前左臂曲池穴中就有一枚呢。
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熊向接过法宝孔天晶,下跪叩首道:“师父如此安排,令我感激不尽!”
成天乐摆手道:“师徒传承之道,本应如此!法澄大师云游天下行踪不定,他不需要你什么报答,但我也给你一个机会,尽量为九林禅院做点事情,若有幸能得到那几位神僧更多的指点,则是你的造化。事不宜迟,说做就做,你明天就和火龙果还有大乖一起去芜城吧,现在回去准备一下,顺便把任道直叫来。”
熊向行礼退下,他刚走出凉亭,成天乐又想起一件事,叫住他道:“熊向啊,你去九林禅院做义工可以,可别在人家那里吃饭哦!我去过,他们每餐只有一锅饭加一锅菜,而且是免费的,你的饭量太大了!”
熊向转身很不好意思的笑道:“成总啊,您多虑了,但也谢谢您的提醒!我此去既在饭店打工,哪有到庙里蹭饭的道理?”
成天乐也笑道:“很好,很好,懂事就好!”
熊向走了,任道直还没来。小猴儿何凡却蹦蹦跳跳的跑到凉亭中,冲成天乐下拜道:“师父,我听说您刚刚把大乖、郝墨、熊向他们三个都派出去了,各至机缘之地修炼,是不是也要把我派回黄山丹霞峰啊?”
成天乐瞪了他一眼道:“神丹会之前,不是刚派你去过轩辕派吗,又想跑回去玩了?万变宗众妖,拜入宗门之前就属你见识的最多,还不过瘾吗?回黄山干什么,难道还想当猴王?你是我的座下大弟子,就是在这里凝炼妖丹、化为人形的,哪也别去,老老实实就在这里修炼,好好修磨你那猴性!”
何凡一听这话,撅着嘴起身侍立一旁,这时任道直来了。任道直也听见了方才成天乐对何凡说的话,瞟了何凡一眼忍住笑意向成天乐拱手道:“成总,您叫我来有何分派?”
成天乐:“早在神丹会之前,和锋真人就让我派你去一趟正一三山,说是送一批落雷金,这也是万变宗的回礼。和锋前辈还说要让正一门弟子研究落雷金的物性,并以之打造一套法宝,让晚辈弟子从中感悟炼器之道。
正一门的目的只是研究落雷金,并让弟子学习炼器,若是我们多拿一些落雷金去,炼成的法宝还能让你带回来,只不过你得亲手成器。听明白了吗?这可是大福缘啊!本来神丹会后我就应该赶紧派你去的,不料先后因故耽误,也算是好事多磨。”
说话时伴随着神念,传授了任道直自己的炼器心得。万变宗的炼器手法,成天乐当然早就教过任道直了,此刻传授的是他个人在炼器中的种种感悟,尤其是关于合器之道的。此番派任道直以回礼的名义去正一三山并观摩正一门弟子炼器,他如果真想带回一套法宝的话,虽然有正一门的高人帮助与指点,也得是自己亲手炼成的才行。否则不仅不好意思,而且使用起来也不是最为得心应手。
成天乐还特意叮嘱任道直,一定要到正一三山中央谷地那座石桥去看一眼,最好这段时日就在那桥边寻一静处修炼。任道直虽不明白为什么,但也行礼领命,去器物库拿落雷金了。装落雷金的匣子还是当初和锋给成天乐装玄牝珠的那一个,正好原物送还。
……任道直、熊向、郝墨、大乖等离开了万变宗,其余众妖也忙碌起来。宗门三典以及饵药丹典的编辑工作已经开始,平日里大家还各有修炼。除此之外,万变宗还有一件重要的事情,那就是继续炼制陆吾神仑丹。总之宗门草创,诸事千头万绪但也有条不紊,该办事的办事、该修炼修炼,忙碌但是平静,就仿佛春村根本没有来过。
继续炼制陆吾神仑丹,与上次的情况稍有不同。上次所用的生元杏是由三梦宗从忘情宫求来,经过了玄妙的炼化,其药性纯净,连普通人也可以服用助益元气,至于修士有什么样的修为就能吸收什么样的灵效,它当然可以直接入炉炼丹。
可是生元杏并非天然如此,这次炼制神丹所用的生元杏是正一门在神丹会上送来的拜山礼,样子比普通的干杏仁稍小,味道微苦中带着清香。这是未经提炼的生元杏原药,不可以直接入炉炼制陆吾神仑丹,甄诗蕊等人也想把它炼制成上次那样的“爆米花”,却发现根本办不到,这可不是放进微波炉里那么简单。
后来只得规规矩矩以炼药之法处理,最后加工好的生元杏可以入炉炼丹,也可以单独当一味助益元气的灵药,但却不像上次丹游成送来的“爆米花”那样什么人都可以随便服用,它就是一味修士才能吸收化转其药力的修行饵药。这个过程颇费了一些手脚,但也是学习探索的积累,相关的感悟都记录在刚开始编纂的《饵药丹典》中。
此次炼丹成天乐并不着急,宗门事务的运转也没有以炼制神丹为核心,只是把它当日常的事务之一。炼制灵药也是修炼的过程,若耗非心血仅仅只为了追求灵药,那就舍本逐末了。一直到年底,也只是将十八味灵药提炼纯净可以入炉,还没有正式开炉炼丹呢。
《饵药丹典》中已记录了很多相关的内容,比如寒针翠的来历、产地以及最佳的采集方式,加工燃香的手法还有它的妙用等等;再比如玉龙烟的特性及其炼形之妙,关于木髓圆珠的奥妙更是万变宗的宗门之密,万变宗掌握了采集炼形龙髓最简便的方法。
至于落雷金的相关信息,则记录在刚刚开始编纂的《器物谱》中。落雷金本身并不是一种可以单独使用的灵药,它只是成丹时的药引,其真正的用处是一种天材地宝。任道直还带着落雷金去正一三山观摩炼器了,回来后有什么收获和感悟,也将记录在《器物谱》中。
通过这些,就能看出宗门传承的优势,每位门人都可以得到各种支持、帮助与指引。但另一方面,他们也肩负了很多责任,要参与宗门的事务、为宗门尽力,好像不如江湖散修或山野妖修那么自在逍遥。实际上能有宗门传承依托,并不是那么容易的事情,这也是一种大福缘,就看各人的际遇如何了。
修士的很多感受、对待事物的看法,恐怕是常人无法理解的。就比如成天乐吧,这段时间就一直在万变宗修炼,经常于后院假山凉亭中定坐。在旁观者看来,成总的日子仿佛甚为枯燥无趣,可成天乐却认为自己是世上最美的人,不是长得漂亮,而是感觉美不胜收、美妙的难以形容。
他拥有最美的人间天堂景致,不仅有画卷世界里的姑苏,还在这姑苏世界周边凿建了各地所见荡漾情怀的美景。平时我们的成总仿佛不近女色,实际上他所拥有和享受的男女欢爱欲乐之美妙,寻常人别说去体会,恐怕连想象都想象不出来。
说最美,不是和世上其他人比,而是与成天乐本人过往的经历比,在修行这条路越行越上,修为越来越高,感觉总是前所未有的美妙。成天乐如此,其实其他的修士也是一样,尽管他们没有这神奇的画卷,可同样会经历妄境化转、真空妙有。
世人可能沉迷于各种物欲,与之相比,修士可能超脱很多,但另一方面,他们也可能沉迷于修炼。超脱之道、修为成就本身,就是一种极大的诱惑。成天乐踏上这条道路,首先见识到藏身红尘形形色色的妖物,然后反观照这世上形形色色的人,如今也了解到形形色色的修士。
人和人不一样,妖和妖不一样,修士与修士也不一样,哪怕是一师所传、修炼同一门法诀的师兄弟,比如史天一与王天方,做出的选择也截然不同。所以成天乐也能理解春村为何多年不问世事只一心清修,也理解夜游先生为何一去不回,虽然他本人并不是这等修士。
有人追求的就是修为境界,而有人追求修行成就本身所带来的各种享受。与春村、夜游相比,守正、石野这种人可能背负的更多,不仅仅在于宗门责任而已。可这并没有耽误他们的修行,只是比其他修士付出更多、得到更多,修行本身就是修于行止,各人有不同的求证方式。
小韶这段时间在闭关修炼,与成天乐相会欢谈的时候并不多,成天乐经常独自一人在画卷里的姑苏世界漫游,思考的就是这些问题。看着那已无比熟悉的小桥流水人烟景象,在人间天堂风景园林中,他还与小韶合力凿建与正在凿建其他的美景。这便是掌握真空妙有之境的神奇,能赋予这画卷世界更多的、真切的内涵。
其实成天乐也清楚,真正神奇的并非自己与小韶,因为已有这样一幅画卷存在,他才能在画卷世界里做到这些。那么这幅画卷究竟是谁打造、又是怎样的神奇手段,尚非成天乐所能想象,他只是得到了这件神器、享受其福缘。
自从能够去凿建这个画卷世界时,成天乐也在重新审视它,他有一种很奇异的感觉,这画卷世界对于他来说也相当于一个小昆仑洞天,或者是另一个只属于他自己的昆仑仙境。如今神器在手,只有他掌握了出入这个世界的门户。
成天乐目前的修位,相当于丹道中的胎动境界,宛若神通俱足人之新生未生之时,眼前所见的一切也像一幅熟悉又全新的画卷展开。而在现实世界中,他一手创建的万变宗亦是这种状况,若已结胎而动却未婴儿俱足。
成天乐的修炼历程很特别,完全是误打误撞,他的修为精进速度虽不能与古往今来的绝顶高人相比,但也算惊人了。如今回头看,其实他所做到的事情与所取得的修为成就,有着妙不可言的谙合,万变宗所经历的一切,就是成天乐的修行机缘。
万变宗在打造宗门三典,将作为一个正式的传承宗门迎接宛若全新的世界到来,“婴儿俱足”之时,很可能也是成天乐迎来脱胎换骨的机缘。修为谙合于行止、离道益近,这就是成天乐,虽然他自己并没有完全意识到。
这段时间成天乐在画里画外修炼养元之法,壮大的是元神之功、增长的是神通法力,想达到真正的境界俱足,这是必须下的修炼功夫。功夫不到,是永远迎不来那种考验的,对成天乐这种以人身而玄牝妖丹大成者来说,可能付出的要更多。在此期间,他又服用了一枚陆吾神仑丹。
陆吾神仑丹能强悍妖物原身,而成天乐的人身就是其原身,虽然看上去与常人无异,但服用六枚神丹之后,已经强悍到难以想象的程度,甚至不弱于那些原身本就强大异常的妖王了。陆吾神仑丹也能增强天赋神通的威力,可成天乐有什么天赋神通呢?
成天乐不是妖修,本不存在这种概念,可是在独特的修炼过程中也得到了几种相当于天赋神通的成就。首先是从訾浩那里得到的,除了不能像灵体那样化为无形,他的知觉异常敏锐。其次他能分辨各种不同的生机律动特征,世上各种妖修只要稍有破绽,他都能察觉出端倪,这一手功夫可谓独步天下,也是“妖宗”名号的最初由来。
他还有两样功夫也相当于天赋神通了。其一是操控电光精华,最早是在度风邪劫时吸收炼化了电鳗之灵,后来又在落雷幽谷中经历了那天地造化之雷的洗炼。其二是他独特的修行经历所获得的成就,可能在这世上独一无二,就是能收存、滋养、祭炼、体悟其他妖修的玄牝珠,目前左臂曲池穴中就有一枚呢。
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