717、器在人手,当者为用
刘大有对那些小妖讲的修炼中的种种要诀自无问题,可是用这种方式,却有一个附带的效应,那就是要让他们不需要思考,听刘大有的话自有好处。.眼下看来的确是好处,但是这种思维习惯一旦形成,是有问题的。那些小妖们恐怕意识不到,但这一招对于修为比刘大有更高的范采耀来说,却能察出端倪。
修行中讲究的“空”的第二种含义是有所特指的,就是真空之境。真空之境从表象上来看,是神通法力无凭,而定境中的体验就是彻底的空,不仅自身空而且万物空,根本不存在谁给谁倒茶的问题,然后才谈得上真空妙有之境,玄关中生出一点萌芽。这只能是修行中玄之又玄的堪悟,不是什么口舌空谈。
真正的指引,不是要让人停止思考,以“空”的状态去被动的接受什么,而恰恰要让人在自我思考中去感受。那些山野妖修尚且懵懂,又得到大有宗的收容与指点,在传法中是最适合用这种手法让他们听命的,首先要从精神上控制,才能在行动中驱使。
大有宗似乎缺少了某种宗门传承的精神内核,所以更注重这种凝聚精神的外在手段。另一方面,据范采耀观察,大有宗的组织体系十分严密。刘大有的修行据说与佛家秘宗法门颇有渊源,所以在宗门中也搞了功德之说,分出很多明确的层级来,规定对宗门做出了哪些贡献可以得到相应的指点和奖赏、享受什么待遇等等。层级管理本没什么错,可是这样严密的形式用于修行传承,多少令人犯嘀咕。
其实对于成天乐而言,他从来就没有企图在精神上控制过门中的这些妖修,讲究的只是一种自然的染化,真正的大道指引不勉强也不诱惑任何人去接受。比如楚平黄登门,万变宗并不假以辞色,说斩也就真斩,毫无收揽之心。
易塞北与王欣怡夫妇当然清楚这些,所以他们给万变宗写的推荐信中,建议成天乐邀请范采耀为客卿长老而非供奉长老。这两者皆地位超然,却有微妙的区别。所谓客卿是上宾、以缘法结交之友,所谓供奉却是高高在上要捧起来的。万变宗既有客卿长老梅兰德,那么再来一位范妖王采耀当然也无不可。
范采耀没看上刘大有,他是在直奔万变宗的路上遇到易塞北夫妇的,当时迫切的想看看传说中的妖宗究竟是何许人也,万变宗与大有宗是不是一样的宗门?同时他心里那一股气更冲了,因为刘大有在很多方面表现的相当谦逊,而那个成天乐据说修为跟刘大有差不多,居然还敢称妖宗!
在大有宗的时候,范采耀听说了楚平黄的事,隐约也觉得有些不一样。大有宗这边的妖王都尊为供奉长老,怎么楚平黄在万变宗那边就被斩了呢?典礼上不仅有各路妖修,还有昆仑十三大派的弟子,他们与这位范妖王也偶有交流。
崆山派弟子辛语奇与真华门弟子蒙晨,都是认识成天乐的,她们告诉范妖王,大有宗的门规以及对外宣扬的那套宗旨,其实就是在效仿万变宗,但是对内的那套东西却有很大的差别。正因为有成天乐创立万变宗在前,大有宗这样的宗门才会顺势出现。但其是否能成为真正的修行传承宗门,还需要进一步的观察、接受历史的检验。
这两位大派传人的话并无偏颇之处,与范采耀的切身感受是一致的。但范采耀既有成见,自然以为这些人会帮着成天乐说话,因为按春村的说法,万变宗就是在昆仑修行各派扶持下建立的,为了他们实现以妖治妖的目的。
他在心中暗想,此番定要验验那妖宗的底细,若就是刘大有之流,便当众奚落一番而去。他来到世间的目的,就是为了见证人世百态,既随缘又随心。
胡卫华也参加了大有宗的开宗立派典礼,回来向成天乐详细转述了所见的一切,有很多观点与范采耀也是一致的。但胡卫华并非大成修士,也没有参加大有宗内部的法会,了解的情况自不如范采耀这么深入。范采耀讲述时带着随言入境神通,他的所见所闻,在成天乐听来如身临其境。
成天乐终于“见”到了刘大有,在范采耀传来的神念中。这个人的形容气质竟然像个学者,白白净净细皮嫩肉,言谈举止颇有几分儒雅气息,举步投足间也颇有仙家高人风范。不论他是自然如此还是刻意做出来的样子,总之还是很有一派宗主的范。
成天乐没有认出他就是当初的刘漾河,甚至丝毫都没有往这方面想,因为这个人的变化实在是太大了。他也“看”见了燕无欢,同样没有认出就是那只鹰。燕无欢不仅玄牝妖丹大成,而且修成了铁瓦金舍诀,同样变化很大,而成天乐从来没有见过他化为人形的样子,更没有仔细感应过其生机律动特征,况且仅在范采耀的神念信息中,这些东西也是感应不出来的。
成天乐原本对刘大有及大有宗很感兴趣,甚至想过有时间亲自去拜会,但是听范采耀这么一说,莫名又感到兴致索然了。成天乐心目中所设想的,以及他在现实中所创建的修行传承宗门,都不是大有宗这个样子。他并不能干涉其他人的选择,但并不等于会认可,既然如此的话就,没必要刻意去结交了。
万变宗中终于有了一位真正的飞天高手范采耀,再加上原有的十名大成修士,假如客卿长老梅兰德再回来的话,就可以将四神十二时大阵布成飞天之阵了。十二名大成修士占据十二个阵枢,其中有一名飞天修士主阵,那么此阵就有飞天之威能。
但梅兰德毕竟是客卿长老,不会总在万变宗中,如今得了飞螭爪也不知道去了哪里,连春村都找不着他。万变宗若想凭宗门内部的力量,布成飞天四神十二时大阵,还缺一名大成妖修。成天乐在心中盘算,下一位能破妄大成的门人会是谁呢?禇无用、吴贾铭、盛龙都非常有希望。
但这种事情可说不准,做为指引门人修行的尊长,也只知道谁差不多到了火候,但能否破妄大成,是谁也无法保证的事情,也有可能万变宗第十二名大成修士在这三人之外突然出现。成天乐在数门中大成修士,也差不多快成数糖豆了。
假如有些人知道成天乐是这种心态,估计都会吐血的!可成天乐的心境很超然也很淡定,他并没有什么轻率自大、盲目乐观之意,很清楚大成修为之艰难,他自己求证玄牝大成的道路就是波折万分。但他也并不因此纠结忧虑什么,该数糖豆的时候还是数糖豆,反正有得数。
胡卫华和范采耀都介绍了大有宗所建立的宗门组织体系,层次分明非常严密。众大成执事听了,也觉得有些借鉴意义,人家的长处都是可以学的。就算是通常的机关单位,总办下面有处、处下面还有科室呢,只要设置的合理也便于管理。
修行宗门虽然没必要这么干,但如今万变宗有近百位妖修在协助凿建宗门道场,近期内还可能不断有新的弟子拜入宗门,在管理协调上确实需要加强。有些手段本身是很用的,就看用在什么地方。成天乐也觉得这种看法很有道理,就让众位大成执事商量着办了。近一段时间以来,宗门内部事务成天乐是越来越少直接插手了,他主要只管大方向。
一系列调整之后,感觉诸事果然轻松了不少,不再像以前那样忙乱。万变宗又开始着手准备炼制下一炉陆吾神仑丹了,同时有些妖修已通过尊长的暗中考察,将陆续拜入门下。成天乐变得很轻闲,反倒有一种坐享其成之感。他每曰在画卷世界中与小韶相会,小韶告诉他应该再出去走走、行游天下。
用了六年时间,成天乐从修行入门直至突破真空妙有之境。他以人身而玄牝妖丹大成,因此想达到脱胎换骨的境界显得格外艰难。修炼养元之法本就是水磨功夫,这段时曰虽一直在后园定坐闭关,但神通法力的增长十分缓慢,修为境界并无什么实质上的突破。
成天乐自己也明白,这是遇到了修行中的关障,每一位修士其实都会遇到,想修为精进不是那么容易的。这世上绝大多数的修士,终身无法修至世间法尽头,能像乔彩凤那样一路精进修至出神入化,还能求证化身五五者实在是凤毛麟角,否则不是高手遍地走了!
仅仅是破妄大成这一关,就是很多人终身都无法逾越的。不同的修士达到不同的修为境界后,可能终身就停留在某个地步不得寸进,这是太正常的情况了。这并不一定是遗憾,因为他们所拥有的成就已足以傲视凡人、享受此生了。(未完待续。)q
请收藏本站:https://www.tup99.com。顶点小说手机版:https://m.tup99.com
修行中讲究的“空”的第二种含义是有所特指的,就是真空之境。真空之境从表象上来看,是神通法力无凭,而定境中的体验就是彻底的空,不仅自身空而且万物空,根本不存在谁给谁倒茶的问题,然后才谈得上真空妙有之境,玄关中生出一点萌芽。这只能是修行中玄之又玄的堪悟,不是什么口舌空谈。
真正的指引,不是要让人停止思考,以“空”的状态去被动的接受什么,而恰恰要让人在自我思考中去感受。那些山野妖修尚且懵懂,又得到大有宗的收容与指点,在传法中是最适合用这种手法让他们听命的,首先要从精神上控制,才能在行动中驱使。
大有宗似乎缺少了某种宗门传承的精神内核,所以更注重这种凝聚精神的外在手段。另一方面,据范采耀观察,大有宗的组织体系十分严密。刘大有的修行据说与佛家秘宗法门颇有渊源,所以在宗门中也搞了功德之说,分出很多明确的层级来,规定对宗门做出了哪些贡献可以得到相应的指点和奖赏、享受什么待遇等等。层级管理本没什么错,可是这样严密的形式用于修行传承,多少令人犯嘀咕。
其实对于成天乐而言,他从来就没有企图在精神上控制过门中的这些妖修,讲究的只是一种自然的染化,真正的大道指引不勉强也不诱惑任何人去接受。比如楚平黄登门,万变宗并不假以辞色,说斩也就真斩,毫无收揽之心。
易塞北与王欣怡夫妇当然清楚这些,所以他们给万变宗写的推荐信中,建议成天乐邀请范采耀为客卿长老而非供奉长老。这两者皆地位超然,却有微妙的区别。所谓客卿是上宾、以缘法结交之友,所谓供奉却是高高在上要捧起来的。万变宗既有客卿长老梅兰德,那么再来一位范妖王采耀当然也无不可。
范采耀没看上刘大有,他是在直奔万变宗的路上遇到易塞北夫妇的,当时迫切的想看看传说中的妖宗究竟是何许人也,万变宗与大有宗是不是一样的宗门?同时他心里那一股气更冲了,因为刘大有在很多方面表现的相当谦逊,而那个成天乐据说修为跟刘大有差不多,居然还敢称妖宗!
在大有宗的时候,范采耀听说了楚平黄的事,隐约也觉得有些不一样。大有宗这边的妖王都尊为供奉长老,怎么楚平黄在万变宗那边就被斩了呢?典礼上不仅有各路妖修,还有昆仑十三大派的弟子,他们与这位范妖王也偶有交流。
崆山派弟子辛语奇与真华门弟子蒙晨,都是认识成天乐的,她们告诉范妖王,大有宗的门规以及对外宣扬的那套宗旨,其实就是在效仿万变宗,但是对内的那套东西却有很大的差别。正因为有成天乐创立万变宗在前,大有宗这样的宗门才会顺势出现。但其是否能成为真正的修行传承宗门,还需要进一步的观察、接受历史的检验。
这两位大派传人的话并无偏颇之处,与范采耀的切身感受是一致的。但范采耀既有成见,自然以为这些人会帮着成天乐说话,因为按春村的说法,万变宗就是在昆仑修行各派扶持下建立的,为了他们实现以妖治妖的目的。
他在心中暗想,此番定要验验那妖宗的底细,若就是刘大有之流,便当众奚落一番而去。他来到世间的目的,就是为了见证人世百态,既随缘又随心。
胡卫华也参加了大有宗的开宗立派典礼,回来向成天乐详细转述了所见的一切,有很多观点与范采耀也是一致的。但胡卫华并非大成修士,也没有参加大有宗内部的法会,了解的情况自不如范采耀这么深入。范采耀讲述时带着随言入境神通,他的所见所闻,在成天乐听来如身临其境。
成天乐终于“见”到了刘大有,在范采耀传来的神念中。这个人的形容气质竟然像个学者,白白净净细皮嫩肉,言谈举止颇有几分儒雅气息,举步投足间也颇有仙家高人风范。不论他是自然如此还是刻意做出来的样子,总之还是很有一派宗主的范。
成天乐没有认出他就是当初的刘漾河,甚至丝毫都没有往这方面想,因为这个人的变化实在是太大了。他也“看”见了燕无欢,同样没有认出就是那只鹰。燕无欢不仅玄牝妖丹大成,而且修成了铁瓦金舍诀,同样变化很大,而成天乐从来没有见过他化为人形的样子,更没有仔细感应过其生机律动特征,况且仅在范采耀的神念信息中,这些东西也是感应不出来的。
成天乐原本对刘大有及大有宗很感兴趣,甚至想过有时间亲自去拜会,但是听范采耀这么一说,莫名又感到兴致索然了。成天乐心目中所设想的,以及他在现实中所创建的修行传承宗门,都不是大有宗这个样子。他并不能干涉其他人的选择,但并不等于会认可,既然如此的话就,没必要刻意去结交了。
万变宗中终于有了一位真正的飞天高手范采耀,再加上原有的十名大成修士,假如客卿长老梅兰德再回来的话,就可以将四神十二时大阵布成飞天之阵了。十二名大成修士占据十二个阵枢,其中有一名飞天修士主阵,那么此阵就有飞天之威能。
但梅兰德毕竟是客卿长老,不会总在万变宗中,如今得了飞螭爪也不知道去了哪里,连春村都找不着他。万变宗若想凭宗门内部的力量,布成飞天四神十二时大阵,还缺一名大成妖修。成天乐在心中盘算,下一位能破妄大成的门人会是谁呢?禇无用、吴贾铭、盛龙都非常有希望。
但这种事情可说不准,做为指引门人修行的尊长,也只知道谁差不多到了火候,但能否破妄大成,是谁也无法保证的事情,也有可能万变宗第十二名大成修士在这三人之外突然出现。成天乐在数门中大成修士,也差不多快成数糖豆了。
假如有些人知道成天乐是这种心态,估计都会吐血的!可成天乐的心境很超然也很淡定,他并没有什么轻率自大、盲目乐观之意,很清楚大成修为之艰难,他自己求证玄牝大成的道路就是波折万分。但他也并不因此纠结忧虑什么,该数糖豆的时候还是数糖豆,反正有得数。
胡卫华和范采耀都介绍了大有宗所建立的宗门组织体系,层次分明非常严密。众大成执事听了,也觉得有些借鉴意义,人家的长处都是可以学的。就算是通常的机关单位,总办下面有处、处下面还有科室呢,只要设置的合理也便于管理。
修行宗门虽然没必要这么干,但如今万变宗有近百位妖修在协助凿建宗门道场,近期内还可能不断有新的弟子拜入宗门,在管理协调上确实需要加强。有些手段本身是很用的,就看用在什么地方。成天乐也觉得这种看法很有道理,就让众位大成执事商量着办了。近一段时间以来,宗门内部事务成天乐是越来越少直接插手了,他主要只管大方向。
一系列调整之后,感觉诸事果然轻松了不少,不再像以前那样忙乱。万变宗又开始着手准备炼制下一炉陆吾神仑丹了,同时有些妖修已通过尊长的暗中考察,将陆续拜入门下。成天乐变得很轻闲,反倒有一种坐享其成之感。他每曰在画卷世界中与小韶相会,小韶告诉他应该再出去走走、行游天下。
用了六年时间,成天乐从修行入门直至突破真空妙有之境。他以人身而玄牝妖丹大成,因此想达到脱胎换骨的境界显得格外艰难。修炼养元之法本就是水磨功夫,这段时曰虽一直在后园定坐闭关,但神通法力的增长十分缓慢,修为境界并无什么实质上的突破。
成天乐自己也明白,这是遇到了修行中的关障,每一位修士其实都会遇到,想修为精进不是那么容易的。这世上绝大多数的修士,终身无法修至世间法尽头,能像乔彩凤那样一路精进修至出神入化,还能求证化身五五者实在是凤毛麟角,否则不是高手遍地走了!
仅仅是破妄大成这一关,就是很多人终身都无法逾越的。不同的修士达到不同的修为境界后,可能终身就停留在某个地步不得寸进,这是太正常的情况了。这并不一定是遗憾,因为他们所拥有的成就已足以傲视凡人、享受此生了。(未完待续。)q
请收藏本站:https://www.tup99.com。顶点小说手机版:https://m.tup99.com