第124章 造畜术的由来
“真他娘的是畜生!”
当想明白这小萝莉是什么后,王雪松又惊又怒。
他在靠山宗时,无聊的时候总是喜欢翻看一些关于此界的记载。曾在一本名为《修仙十八禁》的古籍中看到过有关于造畜术的记载。
当初看到时,他都忍不住喊一句:
“这造畜术太缺德了!”
此术因为过于阴毒,残忍,所以被人们列为禁术。何为造畜?是指把人变成牲畜。也叫魇昧之术,是指用秘法使人受祸或使之神智迷糊,接着挖去其身上的血肉或砍其肢体,而后再用动物的肢体与之合成。
而小女孩这种,则是被人挖去了身上的血肉,再将其浸泡在一种秘制的药水之中,在浸泡七七四十九天之后,再将其捞起,再以秘咒将之炼成如今的“女鬼”!
而被炼制之人,无论是炼制的过程,或是被炼成之后,他们的神智皆是清醒的,要整日承受那种噬心之疼,可谓是求生不得求死不能。
甚至他们都无法自由发出声音,任由施咒者摆弄,就如台上那小女孩一般,尽管她承受着常人无法忍受的剧庝,可她却一直面带笑容,因为就连她的表情,都被那施术者所操控着,活脱脱就是一个人偶。
传闻远古年间,这方世界还是国制时,那时候没有宗门,圣地之说。天下所有资源,皆被七个神朝所瓜分。
为争夺资源,领地,七大神朝战乱不断,互相攻伐。
在那个年代,修士都要将脑袋提在裤裆上过日子,更何况是弱如尘埃的凡人呢?
这是个流血的年代,人命贱,不如牛羊。
战火连天,饥荒瘟疫,天灾人祸,民不聊生,出门无所见,白骨蔽平原。
到处都是混乱与动荡,人死鬼活,山河赤地,海川皆红!
而造畜术起于这个年代,同时也被禁于这个年代。
山间道士,本应乱世度人,可却有些心怀不诡之辈,以造畜术将人变成猴狗,拉到街上卖艺赚钱,又或是将人变成牛羊畜生,当畜肉耕具变卖。
人家不知道的买去,肉一下锅,飘上来的却是人骨头,怎不骇人?
不知始于何地,很快,此法便流传于各国民间。
不断的有人以这造畜之法,敛财,或生存。
原本这只是发生在凡人之间,修行界的大佬们根本就不会去理会,他们只关心自己的利益。
可最后习此邪法之人,愈加愈烈,且明目张胆,拉帮结派,光天化日之下,便强抢民女,孩童,将之炼人为畜。
可谓是恶胆包天,人不如畜!
直到那时,才有大佬觉得此法有伤天理,而后才下令派遣修士入红尘中干扰,来了个大肃清,将之灭绝殆尽。
从那之后,造畜术便绝迹于民间了。
而有位大佬,将这造畜之法阅后,觉得新奇,将之不断改良,最终演化成了适合修炼者所控的道法。
如:控尸,制傀,训兽……等等控制之法。
虽然经过修士的干扰之后,这邪法几乎消散于民间,可总是有漏网之鱼,将这门邪术在民间传承了下去。
多少年来,偶尔民间还会传出有人用造畜术将人炼成畜牲的传闻。不过被抓的到,要不是被人当众打死,就是被官府斩立决。
……
不想今天,王雪松却遇到了使这造畜术之人。
民间有一类人行走四方,靠偷盗孩童、坑蒙拐骗为生,无所不用其极。
此类人在乞儿群中常见,他们会将偷来拐来的孩童残害成四肢残废的怪物,然后用以卖艺、讨钱,手段极为残忍,丧尽天良!
谷/span而台上那几人,身上皆无灵力波动,都是凡人,他们显然就是那类人了,且懂得这造畜之法,实及罪上加罪,不可饶恕!
“有些人,活着就是一个错误。”
想明白后,王雪松面若寒霜,黑发轻舞,双曈如刀,整个人杀意凛然,直接从凳子上站了起来。
是的,他要杀人了。
而且要让这些人生不如死。
以彼道还之其身,让他们也体会一下,被人炼成畜生是何种感觉!
尽管他长剑饮血数百次,可每次他都是直接给对方致命一击,哪像台上那几人?将人炼成畜牲,给予对方无尽的折磨。跟他们比起来,王雪松真是温柔太多了。
“砰!”
就在王雪松准备动手时,忽然一根幡杆从人群中飞出,被人掷向戏台,砸在了那和尚的脸上。
“谁!?”
被砸后,麻脸僧人怒容满面,对着台下就是一声冷喝。
“是道爷我!”
就在这时,人群中传出一道中气十足的声音。
紧接着。
一道修长的身影从人群中走出,他看起来不过十六七岁,面容清秀,身着一袭淡蓝色道袍,竟是一名小道士。
“上面那个秃驴,你那“女鬼”是假的。”那小道士突然指着上方的和尚大喊道。
“这小道士是谁、敢这样对高僧不敬!那可是降服了妖怪的高人!”
“台上“女鬼”是假的?”
此一幕发生,小女孩停止了跳舞,而四周的人也议论了起来,王雪松也停下了动作,倒也不急着动手,他想看看这小道士要干嘛。
“妈了个巴子!”麻脸僧人听见小道士的话后,顿时暗骂道:“哪来的小兔崽子!”
他目光惊疑的望着小道士,琢磨着对方到底是如何瞧出破绽,又或者只是在砸场子,吓唬他?
而小道士则站在台前,宛如鹤立鸡群,他淡定的承受着四周或愤怒、或惊愕、或质疑的目光,静静立那里,不为人们的议论所动。
“呔!小子,胆敢信口雌黄,砸我场子!”麻脸僧人忽然开口喝道。不管对方是否有料,他也得先稳住场子再说。
说着,他指着一旁的小女孩,大声质问:“你可问问在场的诸位善客,这“女鬼”身上的骨头可是作假!”
此言一出,现场立即有人抢着说道:“我摸过!是骨头!”
“是人骨头!”许多人都大声回答。
“啧啧啧。”麻脸僧人听见现场的回答后,顿时放心下来,他给身旁的一个道士使了个眼色。
那道士看到后,立刻冲台下的小道士喝道:“无知小儿,还不快快跪下,向高僧道歉!”
小道士听后,却不屑的摇了摇头,不为所动,开口问道:“骨头是真的,但又能代表什么?”
“嘿嘿嘿。”
麻脸僧人听见这话,面上顿时冷笑起来,他发出大笑声,直接揪住小女孩的头发,将她拽到身前,而后一把扯下她身上的衣物,只留一件肚兜。
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当想明白这小萝莉是什么后,王雪松又惊又怒。
他在靠山宗时,无聊的时候总是喜欢翻看一些关于此界的记载。曾在一本名为《修仙十八禁》的古籍中看到过有关于造畜术的记载。
当初看到时,他都忍不住喊一句:
“这造畜术太缺德了!”
此术因为过于阴毒,残忍,所以被人们列为禁术。何为造畜?是指把人变成牲畜。也叫魇昧之术,是指用秘法使人受祸或使之神智迷糊,接着挖去其身上的血肉或砍其肢体,而后再用动物的肢体与之合成。
而小女孩这种,则是被人挖去了身上的血肉,再将其浸泡在一种秘制的药水之中,在浸泡七七四十九天之后,再将其捞起,再以秘咒将之炼成如今的“女鬼”!
而被炼制之人,无论是炼制的过程,或是被炼成之后,他们的神智皆是清醒的,要整日承受那种噬心之疼,可谓是求生不得求死不能。
甚至他们都无法自由发出声音,任由施咒者摆弄,就如台上那小女孩一般,尽管她承受着常人无法忍受的剧庝,可她却一直面带笑容,因为就连她的表情,都被那施术者所操控着,活脱脱就是一个人偶。
传闻远古年间,这方世界还是国制时,那时候没有宗门,圣地之说。天下所有资源,皆被七个神朝所瓜分。
为争夺资源,领地,七大神朝战乱不断,互相攻伐。
在那个年代,修士都要将脑袋提在裤裆上过日子,更何况是弱如尘埃的凡人呢?
这是个流血的年代,人命贱,不如牛羊。
战火连天,饥荒瘟疫,天灾人祸,民不聊生,出门无所见,白骨蔽平原。
到处都是混乱与动荡,人死鬼活,山河赤地,海川皆红!
而造畜术起于这个年代,同时也被禁于这个年代。
山间道士,本应乱世度人,可却有些心怀不诡之辈,以造畜术将人变成猴狗,拉到街上卖艺赚钱,又或是将人变成牛羊畜生,当畜肉耕具变卖。
人家不知道的买去,肉一下锅,飘上来的却是人骨头,怎不骇人?
不知始于何地,很快,此法便流传于各国民间。
不断的有人以这造畜之法,敛财,或生存。
原本这只是发生在凡人之间,修行界的大佬们根本就不会去理会,他们只关心自己的利益。
可最后习此邪法之人,愈加愈烈,且明目张胆,拉帮结派,光天化日之下,便强抢民女,孩童,将之炼人为畜。
可谓是恶胆包天,人不如畜!
直到那时,才有大佬觉得此法有伤天理,而后才下令派遣修士入红尘中干扰,来了个大肃清,将之灭绝殆尽。
从那之后,造畜术便绝迹于民间了。
而有位大佬,将这造畜之法阅后,觉得新奇,将之不断改良,最终演化成了适合修炼者所控的道法。
如:控尸,制傀,训兽……等等控制之法。
虽然经过修士的干扰之后,这邪法几乎消散于民间,可总是有漏网之鱼,将这门邪术在民间传承了下去。
多少年来,偶尔民间还会传出有人用造畜术将人炼成畜牲的传闻。不过被抓的到,要不是被人当众打死,就是被官府斩立决。
……
不想今天,王雪松却遇到了使这造畜术之人。
民间有一类人行走四方,靠偷盗孩童、坑蒙拐骗为生,无所不用其极。
此类人在乞儿群中常见,他们会将偷来拐来的孩童残害成四肢残废的怪物,然后用以卖艺、讨钱,手段极为残忍,丧尽天良!
谷/span而台上那几人,身上皆无灵力波动,都是凡人,他们显然就是那类人了,且懂得这造畜之法,实及罪上加罪,不可饶恕!
“有些人,活着就是一个错误。”
想明白后,王雪松面若寒霜,黑发轻舞,双曈如刀,整个人杀意凛然,直接从凳子上站了起来。
是的,他要杀人了。
而且要让这些人生不如死。
以彼道还之其身,让他们也体会一下,被人炼成畜生是何种感觉!
尽管他长剑饮血数百次,可每次他都是直接给对方致命一击,哪像台上那几人?将人炼成畜牲,给予对方无尽的折磨。跟他们比起来,王雪松真是温柔太多了。
“砰!”
就在王雪松准备动手时,忽然一根幡杆从人群中飞出,被人掷向戏台,砸在了那和尚的脸上。
“谁!?”
被砸后,麻脸僧人怒容满面,对着台下就是一声冷喝。
“是道爷我!”
就在这时,人群中传出一道中气十足的声音。
紧接着。
一道修长的身影从人群中走出,他看起来不过十六七岁,面容清秀,身着一袭淡蓝色道袍,竟是一名小道士。
“上面那个秃驴,你那“女鬼”是假的。”那小道士突然指着上方的和尚大喊道。
“这小道士是谁、敢这样对高僧不敬!那可是降服了妖怪的高人!”
“台上“女鬼”是假的?”
此一幕发生,小女孩停止了跳舞,而四周的人也议论了起来,王雪松也停下了动作,倒也不急着动手,他想看看这小道士要干嘛。
“妈了个巴子!”麻脸僧人听见小道士的话后,顿时暗骂道:“哪来的小兔崽子!”
他目光惊疑的望着小道士,琢磨着对方到底是如何瞧出破绽,又或者只是在砸场子,吓唬他?
而小道士则站在台前,宛如鹤立鸡群,他淡定的承受着四周或愤怒、或惊愕、或质疑的目光,静静立那里,不为人们的议论所动。
“呔!小子,胆敢信口雌黄,砸我场子!”麻脸僧人忽然开口喝道。不管对方是否有料,他也得先稳住场子再说。
说着,他指着一旁的小女孩,大声质问:“你可问问在场的诸位善客,这“女鬼”身上的骨头可是作假!”
此言一出,现场立即有人抢着说道:“我摸过!是骨头!”
“是人骨头!”许多人都大声回答。
“啧啧啧。”麻脸僧人听见现场的回答后,顿时放心下来,他给身旁的一个道士使了个眼色。
那道士看到后,立刻冲台下的小道士喝道:“无知小儿,还不快快跪下,向高僧道歉!”
小道士听后,却不屑的摇了摇头,不为所动,开口问道:“骨头是真的,但又能代表什么?”
“嘿嘿嘿。”
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