第七百四十三章 女子世无双(一)
女人的不要,就是要!
女帝虽然也同为女人,但她的思维在某种意义上和吕布很像。毕竟,女帝和吕布都是魔道扛把子级别的风流人物。女帝开创出了凡体也能证道的吞天魔功,吕布开创出了最安全最高效的斩道之法,三尸天魔真经。
记载在吞天魔功的功法有:
吞天魔功本源术:吸纳一切王体、一切神体、一切圣体的本源为己用,可提升资质,脱胎换骨。
核心圣术,大道宝瓶:对吞天魔功领悟到一定境界,可选择铸成大道宝瓶,这是“道”的载体,可借大道宝瓶聚纳无量法力,镇压诸天万界,吞吐大世界本源,玄秘莫测,无所不能。
核心圣术,万化圣诀:此圣术傲视古今,威力强绝,举世无双,可化尽天下秘法,故有万化之称,举世无双,可怕到极致。
杀伐圣术,一念花开,君临天下:往往配合万化圣决使用,是专为万化圣决衍生而出的一种杀伐圣术。施展时,一朵又一朵仙葩绽放,片片晶莹,纷纷舞舞,每一个都可化成真身,当配合万化圣诀共同施展之时,端的是恐怖绝伦。
无上神术,斩天道:隶属于吞天魔功禁忌篇的秘术,此术乃是斩天之道,攻伐之力,控制之力,神之力等全面提升,让一个人可怕到极致。彩霞齐飞,成千上万缕仙刃,有的为龙形,有的为凰形,乱天动地,遇物便斩,触物便杀。此术一成,战力提升一大截,可与吞天魔功本源术合一施展,无所不能,可让其战力飙升。
记录在三尸天魔真经的功法有:
三尸魔功本源术:以最强执念,铸就生生世世、不死不灭的上尸、中尸、下尸。一旦三尸的本源印记生成,吕布不死,三尸不灭。
核心魔功,天魔不死身:此魔功,来自心魔劫,只要将心魔领悟到无上心魔境,便可以发动心魔反噬大法。理论上,只要吕布种下的心魔够多,自己的魔躯就是不死之躯,心魔会为吕布承担伤害。
核心魔功,天魔不灭魂:此魔功,来自魔心渡,只要将天魔领悟到无上天魔境,便可以发动天魔化生大法。理论上,修行三尸天魔功的人不绝,吕布的魔魂就是不灭之魂,可以随时随地天魔化生。
无上魔功,三尸天魔火:记录在三尸天魔功的真正禁忌篇章,上尸赤火,中尸银炎、下尸粉焱,上尸赤火来自三昧真火中的空中火,专门用来坏人元神,中尸银炎来自于三昧真火中的石中火,专门破开各种金刚不坏之体,下尸粉焱是三昧真火中的木中火,欲望之火,专门用来点燃各种护体真气。
反抗是没有意义的,杨婵该走还是要走!
一天之内,杨婵走遍了天、地、人三界。杨婵本来在人间待得好好的,被吕布用八门破界大法给扔到幽冥地府。杨婵本来在地府待得好好的,又被女帝用同样的八门破界大法给扔到了天上的凌霄宝殿。
杨婵一走,杨戬立即便睁开了自己天眼,他必须要确认现在这个“大巫九凤”究竟是何方妖孽。之前不看,只因为这是一种极其不礼貌举动,只因为自己没有把握护住自己妹妹。当杨婵离开以后,天界第一战神杨戬,再无顾虑。
这个时候,第一王城已破,如果金翅大鹏舍得消耗一下本源妖力,未必不能挣脱四象空间封禁。但大鹏才不干这种事情呢,他在等,等杨戬和“大巫九凤”打起来,当双方都顾不上自己时候,再行跑路。
对于金翅大鹏这种“有便宜不占王八蛋”、“死道友不死贫道”的小心思,杨戬不置可否。金翅大鹏自以为奸计得逞,殊不知杨戬和女帝根本不把金翅大鹏放在眼里。这种心性,注定金翅大鹏成就有限,当初是个太乙金仙,未来也只会是一个太乙金仙。放在遮天大世界,不过是一个可以逆伐大帝的另类成道而已。与之相比,杨戬就完全不一样了,从来没有人知道杨戬真正的实力,恐怕也就只有几位圣人有所猜测,也就只有杨戬的师父玉鼎真人可以估计一二。当年杨戬,圣人还没有降下锁天印之前的杨戬,早已经完成了道门九转元功第六转的修行,铸就了真正的金刚不坏之躯。并且,杨戬还领悟了一丝开天真意,只差将大道规则烙印于金丹之上,便能够将九转元功修炼到前无古人第七转。是的,前无古人,自从三清联手推演出了道门九转元功,还从来没有人能将九转元功修炼到第七转。
在九转元功的修行上,为什么说杨戬是前无古人?
一方面,资质问题,别说修炼到第七转了,能够有资质修炼道门九转元功的人,一只手就能数的过来,杨戬、猴子...
另一方面,也是最为重要的原因。圣人门下那么多的弟子,元始天尊坐下就有十二金仙,这些人之中难道真的没有人可以修行九转元功吗,恐怕不见得。圣人那些弟子们之所以对九转元功不感冒,是因为他们有更好的选择。圣人之道不香么?大罗道果不香么?九转元功是一种逆天杀伐战斗之道,须历经九死一生无尽战斗,方能够证就大道。但大罗之道就不一样了,只要按部就班打打坐吃吃丹,过个几百年,自然而然就成仙了,过个几千年,自然而然大罗大仙了,再过个几万年,自然而然大罗金仙了。此为,将九转元功修炼到第九转,无非就是个准圣后期。而大罗之道,斩掉自己的三尸也是准圣后期。最最关键的是,九转元功修炼到第九转,便没有路了。九转元功所推崇的终究还是盘古的以力证道,如果以力证道,则必须要开天。而如果想要开天成功,就必须要同时拥有盘古的元神和盘古的肉身。所以,九转元功是一条看不到终点的死胡同。反观大罗之道,西游大世界的诸多圣人早已现身说法,大罗之道就是可以证道成圣人。同时,最最重要的是,三界有一位圣人跌下了圣位,圣人的位置是恒定的,如今终于空出来一个位置。如果有人想证道成圣,再没有比现在更好机会了。
因而,道门九转元功,终究还是一门少数人的功法。就和巫族九转玄功一样,没有足够纯粹巫族血脉,根本便不能够修行。
今日,对于三界来说,是一个格外重要的日子!
即道门九转元功,终于要跟巫族九转玄功进行第一次碰撞了。杨戬,天界第一战神,神人之姿,道门九转玄功第五转。疑似当年的“九凤大巫”,曾经最强的大巫之一,巫族九转玄功第五转...
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女帝虽然也同为女人,但她的思维在某种意义上和吕布很像。毕竟,女帝和吕布都是魔道扛把子级别的风流人物。女帝开创出了凡体也能证道的吞天魔功,吕布开创出了最安全最高效的斩道之法,三尸天魔真经。
记载在吞天魔功的功法有:
吞天魔功本源术:吸纳一切王体、一切神体、一切圣体的本源为己用,可提升资质,脱胎换骨。
核心圣术,大道宝瓶:对吞天魔功领悟到一定境界,可选择铸成大道宝瓶,这是“道”的载体,可借大道宝瓶聚纳无量法力,镇压诸天万界,吞吐大世界本源,玄秘莫测,无所不能。
核心圣术,万化圣诀:此圣术傲视古今,威力强绝,举世无双,可化尽天下秘法,故有万化之称,举世无双,可怕到极致。
杀伐圣术,一念花开,君临天下:往往配合万化圣决使用,是专为万化圣决衍生而出的一种杀伐圣术。施展时,一朵又一朵仙葩绽放,片片晶莹,纷纷舞舞,每一个都可化成真身,当配合万化圣诀共同施展之时,端的是恐怖绝伦。
无上神术,斩天道:隶属于吞天魔功禁忌篇的秘术,此术乃是斩天之道,攻伐之力,控制之力,神之力等全面提升,让一个人可怕到极致。彩霞齐飞,成千上万缕仙刃,有的为龙形,有的为凰形,乱天动地,遇物便斩,触物便杀。此术一成,战力提升一大截,可与吞天魔功本源术合一施展,无所不能,可让其战力飙升。
记录在三尸天魔真经的功法有:
三尸魔功本源术:以最强执念,铸就生生世世、不死不灭的上尸、中尸、下尸。一旦三尸的本源印记生成,吕布不死,三尸不灭。
核心魔功,天魔不死身:此魔功,来自心魔劫,只要将心魔领悟到无上心魔境,便可以发动心魔反噬大法。理论上,只要吕布种下的心魔够多,自己的魔躯就是不死之躯,心魔会为吕布承担伤害。
核心魔功,天魔不灭魂:此魔功,来自魔心渡,只要将天魔领悟到无上天魔境,便可以发动天魔化生大法。理论上,修行三尸天魔功的人不绝,吕布的魔魂就是不灭之魂,可以随时随地天魔化生。
无上魔功,三尸天魔火:记录在三尸天魔功的真正禁忌篇章,上尸赤火,中尸银炎、下尸粉焱,上尸赤火来自三昧真火中的空中火,专门用来坏人元神,中尸银炎来自于三昧真火中的石中火,专门破开各种金刚不坏之体,下尸粉焱是三昧真火中的木中火,欲望之火,专门用来点燃各种护体真气。
反抗是没有意义的,杨婵该走还是要走!
一天之内,杨婵走遍了天、地、人三界。杨婵本来在人间待得好好的,被吕布用八门破界大法给扔到幽冥地府。杨婵本来在地府待得好好的,又被女帝用同样的八门破界大法给扔到了天上的凌霄宝殿。
杨婵一走,杨戬立即便睁开了自己天眼,他必须要确认现在这个“大巫九凤”究竟是何方妖孽。之前不看,只因为这是一种极其不礼貌举动,只因为自己没有把握护住自己妹妹。当杨婵离开以后,天界第一战神杨戬,再无顾虑。
这个时候,第一王城已破,如果金翅大鹏舍得消耗一下本源妖力,未必不能挣脱四象空间封禁。但大鹏才不干这种事情呢,他在等,等杨戬和“大巫九凤”打起来,当双方都顾不上自己时候,再行跑路。
对于金翅大鹏这种“有便宜不占王八蛋”、“死道友不死贫道”的小心思,杨戬不置可否。金翅大鹏自以为奸计得逞,殊不知杨戬和女帝根本不把金翅大鹏放在眼里。这种心性,注定金翅大鹏成就有限,当初是个太乙金仙,未来也只会是一个太乙金仙。放在遮天大世界,不过是一个可以逆伐大帝的另类成道而已。与之相比,杨戬就完全不一样了,从来没有人知道杨戬真正的实力,恐怕也就只有几位圣人有所猜测,也就只有杨戬的师父玉鼎真人可以估计一二。当年杨戬,圣人还没有降下锁天印之前的杨戬,早已经完成了道门九转元功第六转的修行,铸就了真正的金刚不坏之躯。并且,杨戬还领悟了一丝开天真意,只差将大道规则烙印于金丹之上,便能够将九转元功修炼到前无古人第七转。是的,前无古人,自从三清联手推演出了道门九转元功,还从来没有人能将九转元功修炼到第七转。
在九转元功的修行上,为什么说杨戬是前无古人?
一方面,资质问题,别说修炼到第七转了,能够有资质修炼道门九转元功的人,一只手就能数的过来,杨戬、猴子...
另一方面,也是最为重要的原因。圣人门下那么多的弟子,元始天尊坐下就有十二金仙,这些人之中难道真的没有人可以修行九转元功吗,恐怕不见得。圣人那些弟子们之所以对九转元功不感冒,是因为他们有更好的选择。圣人之道不香么?大罗道果不香么?九转元功是一种逆天杀伐战斗之道,须历经九死一生无尽战斗,方能够证就大道。但大罗之道就不一样了,只要按部就班打打坐吃吃丹,过个几百年,自然而然就成仙了,过个几千年,自然而然大罗大仙了,再过个几万年,自然而然大罗金仙了。此为,将九转元功修炼到第九转,无非就是个准圣后期。而大罗之道,斩掉自己的三尸也是准圣后期。最最关键的是,九转元功修炼到第九转,便没有路了。九转元功所推崇的终究还是盘古的以力证道,如果以力证道,则必须要开天。而如果想要开天成功,就必须要同时拥有盘古的元神和盘古的肉身。所以,九转元功是一条看不到终点的死胡同。反观大罗之道,西游大世界的诸多圣人早已现身说法,大罗之道就是可以证道成圣人。同时,最最重要的是,三界有一位圣人跌下了圣位,圣人的位置是恒定的,如今终于空出来一个位置。如果有人想证道成圣,再没有比现在更好机会了。
因而,道门九转元功,终究还是一门少数人的功法。就和巫族九转玄功一样,没有足够纯粹巫族血脉,根本便不能够修行。
今日,对于三界来说,是一个格外重要的日子!
即道门九转元功,终于要跟巫族九转玄功进行第一次碰撞了。杨戬,天界第一战神,神人之姿,道门九转玄功第五转。疑似当年的“九凤大巫”,曾经最强的大巫之一,巫族九转玄功第五转...
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